Posté le: Ven Sep 14, 2007 6:41 am Sujet du message: Pourquoi-y–a-t-il autant de musulmans en prison ?
Pourquoi-y–a-t-il autant de musulmans en prison ?
Des articles de NewIndPress, de Gulf Daily News (1), d’Associated Press reprise par le Daily Times (2) et du International Herald Tribune (3) rapportent qu’une étude de la population carcérale en Inde a mis en évidence qu’un nombre disproportionné de musulmans sont derrière les barreaux.
L’information figure dans un rapport d’étude du gouvernement indien sur le bien être des musulmans réalisé par le Justice Rajinder Sachar committee. La population de l’Inde est à 84% Hindouiste, le reste de la population comptant notamment 13% de musulmans et 2,4% de Chrétiens. Les statistiques carcérales montrent que ce ratio n’est pas respecté dans les prisons indiennes.
Il n’y a pas d’indication quant à la nature des crimes pour lesquels les musulmans sont incarcérés. 102.652 musulmans sont en prison et la majorité d’entre eux NE SONT PAS emprisonnés pour terrorisme. 12 états de l’union ayant des populations musulmanes significatives ont été invités à fournir des chiffres mais quatre états ( le Bengale occidental, l’Uttar Pradesh, le Bihar et l’Andhra Pradesh) n’ont pas donné suite. le Bengale occidental, l’Uttar Pradesh et le Bihar sont les états ayant la plus faible proportion de fonctionnaires musulmans.
Les états comptant les montants les plus disproportionnés de musulmans en prison sont le Maharashtra, le Gujarat et le Kerala.
Au Maharashtra, les musulmans forment 10,6% de la population alors qu’ils représentent 32,4% de la population carcérale. Pour les peines d’emprisonnement de moins d’un an, les chiffres montrent que 42% des prisonniers condamnés à de courtes peines sont musulmans.
Au Gujarât, où les musulmans représentent 9,06% de la population, ils constituent 25% des détenus.
Avec 30,9% de la population totale, l’Assam est le second état pour le nombre de musulmans parmi sa population (c’est l’état de Jammu & Cachemire qui compte le plus haut taux de musulmans). Pourtant dans cet état il y a moins de musulmans en prison – 28,1%.
L’état du Karnataka a une population comprenant 12,23% de musulmans alors que sa population carcérale compte 17,5% de musulmans.
Il y a débat sur les causes de cette disproportion entre le nombre de citoyens musulmans et le nombre de leurs coreligionnaires détenus. Le Justice Rajinder Sachar committee note que dans les zones urbaines les musulmans forment 44% de la population vivant sous le seuil de pauvreté et 28% de la populations générale du pays vivant sous le seuil de pauvreté.
L’argument selon lequel les musulmans sont pauvres et visés par la police est mis en avant par l’ancien parlementaire Syed Shahabuddin, de l’organisation islamique Majlis-e-Mushawarat. Il compare leur situation à celle des Afro-américains aux Etats-Unis. Il observe que les musulmans sont bien représentés dans les emplois peu qualifiés mais ont peu d’ouvertures pour les meilleurs emplois.
Il déclare : "Que peuvent-ils faire ? C’est pour cela qu’ils se retrouvent plus fréquemment au poste et sont impliqués dans de vilaines affaires. C’est comme pour les Afro-américains aux USA. La proportion d’entre eux en prison est plus importante que leur proportion dans la population. Quand il y a peu d’opportunités, le crime est une vocation." Il accuse aussi la police de partialité.
Il semble que le gouvernement indien soit préoccupé par ces statistiques et pourtant elles sont loin d’être aussi disproportionnées que les chiffres extrêmes relatifs aux détenus musulmans en France.
La France est malheureusement bien trop politiquement correcte pour établir des statistiques basées sur l’ethnie, la race ou la religion. C’est pourquoi les estimations du nombre de musulmans au sein de la population varient de 6 à 9% du total. Et pourtant, dans les prisons, le nombre de musulmans est estimé entre 60 et 70% de la population carcérale. La majorité des musulmans français emprisonnés seraient originaires de l’Afrique du Nord.
Selon la Jamestown Foundation (4), Farhad Khosrokhavar de l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, a estimé qu’entre 50% et 80% des détenus français sont musulmans. Il note également qu’en 2004 il n’y avait que 69 imams pour les prisons française contre 500 aumôniers chrétiens et 84 rabbins.
En Grande-Bretagne, le nombre de musulmans est estimé à 3% de la population mais avec l’immigration illégale le chiffre réel est probablement bien plus élevé. Un rapport du UK Prison Service (5) constate que depuis 1993, en une décennie le nombre de musulmans dans les prisons britanniques a triplé. En mars 1993, il y avait 2.106 musulmans en prison. En Juin 2003 ils étaient 6.136.
En Juin 2002 (6), la population carcérale musulmane constituait 7% des prisonniers de sexe masculin (deux fois le pourcentage de la population musulmane du pays) et 3% des prisonniers de sexe féminin (identique au pourcentage estimé de la population musulmane).
Selon les derniers relevés de la population carcérale (au 27 octobre 2006), il y a en Grande-Bretagne 73.144 hommes et 4.605 femmes en prison mais ces chiffres ne tiennent pas compte de la religion. Le système est proche de la rupture.
En Ecosse, la proportion de musulmans au sein de la population est faible. Une étude gouvernementale (7) de 2003 énonce que sur une population totale de 5.062.011 personnes, il y a 42.557 musulmans dont 31.793 Pakistanais et 1.981 Bangladais.
Donc 0,8% de la population de l’Ecosse est musulmane. Un rapport du gouvernement britannique d’août 2006 constate que 1,3% (89 personnes) de la population carcérale écossaise se définit comme « musulmans ».
En Italie(, le pourcentage des musulmans au sein de la population carcérale est de 14% selon les chiffres de 2005.
La pauvreté n’excuse pas le crime. Et il est peu convaincant d’invoquer des persécutions policières dans un pays comme la Grande-Bretagne où la police semble craindre de heurter la sensibilité musulmane. Une hypothèse (9) expliquant la grande proportion de musulmans dans la population carcérale britannique a été émise par les Dr. Basia Spalek et Salah El-Hassan du Institute of Applied Social Studies de l’Université de Birmingham. Ils arguent que les conversions à l’Islam au sein des prisons expliquent l’existence de cette disproportion de musulmans en prison. Au Feltham Young Offenders' Institute(10), on a signalé des cas de conversions forcées à l’Islam.
En France, les musulmans sont mûrs pour les conversions. En 2004 on estimait que les prisonniers pouvaient passer jusque 21 heures enfermés dans leurs cellules dans les prisons françaises. En Juin(11), les Renseignements Généraux déclaraient que 175 militants musulmans prêchaient dans les prisons françaises. La plupart d’entre eux étaient déjà « d’origine musulmane » mais ont adopté l’ultra fondamentalisme du Tablighi Jamaat ou des Salafistes.
En Belgique, au mois de septembre, le prosélytisme croissant des radicaux musulmans au sein des prisons a poussé Glenn Audenaerde, le directeur de la police fédérale belge a suggérer que ces prisonniers soient confinés dans des prisons séparées. En Australie(12), les prisonniers Aborigènes sont la cible de prédicateurs islamiques.
Aux Etats-Unis, on estime qu’un tiers de tous les détenus afro-américains sont des convertis à l’islam qui suivent en cela les traces de Malcolm X ou de l’Imam Jamil Al-Amin (l’ancien rappeur H. Rap Brown). Une étude du US Department of Justice datée d’avril 2004 relève que 6% des 150.000 prisonniers fédéraux sont musulmans. C’est nettement plus élevé que le pour cent et demi de la population des U.S.A. qui professe l’Islam. Ce rapport du US Department of Justice intitulé "A Review of the Federal Bureau of Prisons' Selection of Muslim Religious Services Providers", peut être téléchargé au complet en format pdf (13).
En Californie, le state Department of Corrections and Rehabilitation confirme que sur les 166.000 détenus de cet état, environ 10.000 sont musulmans. La majorité d’entre eux étant des musulmans sunnites.
En Amérique comme en Europe il y un problème avec la diffusion de l’islam radical au sein des prisons. Une récente étude de 38 pages publiée en septembre par le Homeland Security Policy Institute de l’Université George Washington et intitulée "Out of the Shadows: Getting Ahead of Prisoner Radicalization", peut être téléchargée au format pdf (14).
Il existe une autre justification possible à l’expansion de l’Islam dans les prisons qui expliquerait également pourquoi, en comparaison des autres citoyens, tant de musulmans se retrouvent derrière les barreaux. Indépendamment des larmoyantes excuses gauchistes relatives à l’éducation insuffisante ou à des opportunités trop faibles, aucun chercheur n’a cité un facteur commun qui crève les yeux : l’Islam et son dogme de l’infériorité des "kafirs". Puisque le non musulman est déshumanisé, il est facile de ne plus le considérer que comme une proie. Mahomet lui-même ( Sourate 8 – “le butin") pillait les caravanes et employait la violence – quel meilleur exemple pourrait-on produire pour légitimer le fait de progresser dans la vie en "razziant" les magasins, les automobiles et les citoyens?
Posté le: Mer Oct 10, 2007 7:42 am Sujet du message:
L’Islam permet-il de voler des non musulmans ?
Australie - Shahida Karim-Hawchar, 24 ans, a allégué devant un tribunal qu’elle revendait des voitures volées parce que dans sa culture il est du devoir d’une femme d’obéir à son père et à son mari.
"C’est une famille musulmane pratiquante où la hiérarchie est le père, le mari et puis l’épouse" a plaidé son avocat devant la Cour.
"Il est triste et dégradant de devoir entendre que l’adhésion à une foi puisse justifier un comportement criminel”, a déclaré le Juge.
"Je n’accepte pas que l’Islam exige qu’une femme obéisse à un ordre de son mari ou de son père si cet ordre implique de commettre un crime."
Posté le: Mer Oct 10, 2007 1:04 pm Sujet du message:
C'est clair !
Quand on mélange sa religion a toutes les sauces il ne faut pas s'étonner que l'islam ait une réputation de plus en plus exécrable !
- je tue, parce que je défends l'islam,
- je vole pour financer le djihad,
- je menace de mort les écrivains et les journalistes parce qu'ils insultent mon prophète,
- je taxe les occidentaux de tous les noms d'oiseaux parce que le Coran les accuse d'être du bétail
etc., etc ….
Si vous ajoutez le fait que les musulmans se réjouissent de la conversion a l'islam de tous les désaxés de notre planète, vous obtenez ce résultat
La caricature de Charlie hebdo était très bien trouvée
Posté le: Jeu Déc 20, 2007 3:22 pm Sujet du message:
the-game a écrit:
excusez moi mais vous essayez de démontrez quoi?
qu'il faudrait s'occupé des petit clown de ton espéce non je plaisente le prend pas mal
ici grace a tes semblables ont n'a pas besoin de démontré quoi que ce soit vous le faites trés bien tous seuls _________________ "Heureux est celui qui rit de lui-méme, il aura toujours matiére à s'amuser."Habib Bourguiba
Posté le: Ven Jan 18, 2008 4:49 pm Sujet du message:
Citation:
Australie - Shahida Karim-Hawchar, 24 ans, a allégué devant un tribunal qu’elle revendait des voitures volées parce que dans sa culture il est du devoir d’une femme d’obéir à son père et à son mari
.
au lieu de citer un texte qui prouve ce qui tu avances .tu as preferé recourrir a des anecdotes vraiment t' es un sacré ignorant
je veux un texte del'islam qui autorise a unepersonne le fait de voler les non musulmans
je te donne une année pour nous apporter un seule texte .
Posté le: Ven Jan 18, 2008 7:26 pm Sujet du message:
Tu n'as qu'à ecouter les pr^ches de tes chers imams.
Le musulman n'est le frère que du musulman.
Les biens, le sang d'un infidèle à moins qu'il ne soit dhimmi appartiennent à l'oumma. _________________ Montre-moi donc ce que Mahomet a apporté de nouveau. Tu ne trouveras que des choses mauvaises et inhumaines, comme l'ordre de répandre par l'épée la foi qu'il prechait.
Manuel II Paléologue cité par le pape Benoit XVI -2006
Posté le: Sam Jan 19, 2008 12:04 am Sujet du message:
Citation:
Tu n'as qu'à ecouter les pr^ches de tes chers imams.
pauvre abruti je t' ai demandé un texte fondamental de l'islam et pas des blala
un jour vient de s'ecouler et vous ne m ' avez rien apporter comme preuve il ne vous reste que 364jours lol:
celui qui est abuse sur un mu'âhid, usurpe ce qui lui revient, le force à faire ce qui est au-dessus de ses forces, ou prend quelque chose lui appartenant sans son accord, je serai l'adversaire de celui-là le jour du jugement" rapporté par abu dawoud "
Tu sais aussi que ton soi-disant prophète était pédophile ce qui fait que comme c'est le beau modèle à imiter, non seulement certains mahométans égorgent facilement mais en plus violent des enfants.
Mahomet : Voleur : le pillage faisait partie de son mode de vie Violeur : les relation sexuelles avec ses prises de guerre le démontrent aisément Esclavagiste : les prisonniers de guerres étant mis en esclavage Pédophile : il épousa Aisha quand elle avait six ans et consomma le mariage alors qu’elle en avait neuf. Assassin : il faisait éliminer ceux qui le critiquaient Génocidaire : il déporta deux tribus juive de médine, coupa la gorge de 600 à 900 hommes de la troisième tribu juive, donna les femmes à ses hommes et vendit les enfants comme esclaves.
Le coran commence par la sourate nommée “La Fatiha”, (L’ouvrante), le musulman qui pratique sa religion et prie cinq fois par jour récite cette prière dix-set fois quotidiennement.
1 Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux . 2 Louange à Allah, Seigneur de l’univers. 3 Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, 4 Maître du Jour de la rétribution. 5 C’est Toi [Seul] que nous adorons, et c’est Toi [Seul] dont nous implorons secours. 6 Guide-nous dans le droit chemin, 7 le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés.
Ce qu’il faut bien comprendre, c’est le message du septième verset qui est légèrement crypté, en effet, et les analystes sont unanimes, “ceux qui ont encouru Ta colère” désigne les juifs, “les égarés” désigne les chrétiens. Les musulmans qui font leurs cinq prières quotidiennes prononcent cette phrase de mépris envers les chrétiens et les juifs DIX-SEPT fois par jour.
Dans le coran, il y a la sourate le butin.Le butin c'est bien pour des pillards non ? _________________ Montre-moi donc ce que Mahomet a apporté de nouveau. Tu ne trouveras que des choses mauvaises et inhumaines, comme l'ordre de répandre par l'épée la foi qu'il prechait.
Manuel II Paléologue cité par le pape Benoit XVI -2006
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1. Ils t'interrogent au sujet du butin. Dis : "Le butin est à Allah et à Son messager." Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous et obéissez à Allah et à Son messager, si vous êtes croyants.
2. Les vrais croyants sont ceux dont les coeurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur.
3. Ceux qui accomplissent la Salat et qui dépensent [dans le sentir d'Allah] de ce que Nous leur avons attribué.
4. Ceux-là sont, en toute vérité les croyants : à eux des degrés (élevés) auprès de leur Seigneur, ainsi qu'un pardon et une dotation généreuse.
5. De même, c'est au nom de la vérité que ton Seigneur t'a fait sortir de ta demeure, malgré la répulsion d'une partie des croyants .
6. Ils discutent avec toi au sujet de la vérité après qu'elle fut clairement apparue; comme si on les poussait vers la mort et qu'ils (la) voyaient .
7. (Rappelez-vous), quand Allah vous promettait qu'une des deux bandes sera à vous. "Vous désiriez vous emparer de celle qui était sans armes, alors qu'Allah voulait par Ses paroles faire triompher la vérité et anéantir les mécréants jusqu'au dernier .
8. afin qu'Il fasse triompher la vérité et anéantir le faux, en dépit de la répulsion qu'en avaient les criminels.
9. (Et rappelez-vous) le moment où vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu'Il vous exauça aussitôt : "Je vais vous aider d'un millier d'Anges déferlant les uns à la suite des autres.
10. Allah ne fit cela que pour (vous) apporter une bonne nouvelle et pour qu'avec cela vos coeurs se tranquillisent. Il n'y a de victoire que de la part d'Allah. Allah est Puissant est Sage.
11. Et quand Il vous enveloppa de sommeil comme d'une sécurité de Sa part, et du ciel Il fit descendre de l'eau sur vous afin de vous en purifier, d'écarter de vous la souillure du Diable, de renforcer les coeurs et d'en raffermir les pas! [vos pas].
12. Et ton Seigneur révéla aux Anges : "Je suis avec vous : affermissez donc les croyants. Je vais jeter l'effroi dans les coeurs des mécréants. Frappez donc au-dessus des cous et frappez-les sur tous les bouts des doigts.
13. Ce, parce qu'ils ont désobéi à Allah et à Son messager." Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager... Allah est certainement dur en punition!
14. Voilà (votre sort); goûtez-le donc! Et aux mécréants le châtiment du Feu (sera réservé).
15. Ô vous qui croyez quand vous rencontrez (l'armée) des mécréants en marche , ne leur tournez point le dos.
16. Quiconque, ce jour-là, leur tourne le dos, - à moins que ce soit par tactique de combat, ou pour rallier un autre groupe, - celui-là encourt la colère d'Allah et son refuge sera l'Enfer. Et quelle mauvaise destination!
17. Ce n'est pas vous qui les avez tués : mais c'est Allah qui les a tués. Et lorsque tu lançais (une poignée de terre) , ce n'est pas toi qui lançais : mais c'est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les croyants d'une belle épreuve de Sa part! Allah est Audient et Omniscient.
18. Voilà! Allah réduit à rien la ruse des mécréants.
19. Si vous avez imploré l'arbitrage d'Allah vous connaissez maintenant la sentence [d'Allah] Et si vous cessez [la mécréance et l'hostilité contre le Prophète..], c'est mieux pour vous. Mais si vous revenez, Nous reviendrons, et votre masse, même nombreuse, ne vous sera d'aucune utilité. Car Allah est vraiment avec les croyants.
20. Ô vous qui croyez! Obéissez à Allah et à Son messager et ne vous détournez pas de lui quand vous l'entendez (parler).
21. Et ne soyez pas comme ceux qui disent : "Nous avons entendu ", alors qu'ils n'entendent pas.
22. Les pires des bêtes auprès d'Allah, sont, [en vérité], les sourds-muets qui ne raisonnent pas .
23. Et si Allah avait reconnu en eux quelque bien, Il aurait fait qu'ils entendent. Mais, même s'Il les faisait entendre, ils tourneraient [sûrement] le dos en s'éloignant.
24. Ô vous qui croyez! Répondez à Allah et au Messager lorsqu'il vous appelle à ce qui vous donne la (vraie) vie, et sachez qu'Allah s'interpose entre l'homme et son coeur, et que c'est vers Lui que vous serez rassemblés.
25. Et craignez une calamité qui n'affligera pas exclusivement les injustes d'entre vous. Et sachez qu'Allah est dur en punition.
26. Et rappelez-vous quand vous étiez peu nombreux, opprimés sur terre, craignant de vous faire enlever par des gens. Il vous donna asile, vous renforça se Son secours et vous attribua de bonnes choses afin que vous soyez reconnaissants
27. Ô vous qui croyez! Ne trahissez pas Allah et le Messager. Ne trahissez pas sciemment la confiance qu'on a placée en vous ?
28. Et sachez que vos biens et vos enfants ne sont qu'une épreuve et qu'auprès d'Allah il y a une énorme récompense.
29. Ô vous qui croyez! Si vous craignez Allah, Il vous accordera la faculté de discerner (entre le bien et le mal), vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. Et Allah est le Détenteur de l'énorme grâce.
30. (Et rappelle-toi) le moment où les mécréants complotaient contre toi pour t'emprisonner ou t'assassiner ou te bannir. Ils complotèrent, mais Allah a fait échouer leur complot, et Allah est le meilleur en stratagèmes .
31. Et lorsque Nos versets leur sont récités, ils disent : "Nous avons écouté, certes! Si nous voulions, nous dirions pareil à cela, ce ne sont que des légendes d'anciens.
32. Et quand ils dirent : "Ô Allah, si cela est la vérité de Ta part, alors, fais pleuvoir du ciel des pierres sur nous, ou fais venir sur nous un châtiment douloureux".
33. Allah n'est point tel qu'Il les châtie, alors que tu es au milieu d'eux. Et Allah n'est point tel qu'Il les châtie alors qu'ils demandent pardon.
34. Qu'ont-ils donc pour qu'Allah ne les châtie pas, alors qu'ils repoussent (les croyants) de la Mosquée sacrée, quoiqu'ils n'en soient pas les gardiens, car ses gardiens ne sont que les pieux. Mais la plupart d'entre eux ne le savent pas.
35. Et leur prière , auprès de la Maison, n'est que sifflement et battements de mains : "Goûtez donc au châtiment, à cause de votre mécréants! "
36. Ceux qui ne croient pas dépensent leurs biens pour éloigner (les gens) du sentier d'Allah. Or, après les avoir dépensés, ils seront pour un sujet de regret. Puis ils seront vaincus, et tous ceux qui ne croient pas seront rassemblés vers l'Enfer,
37. afin qu'Allah distingue le mauvais du bon, et qu'Il place les mauvais les uns sur les autres, pour en faire un amoncellement qu'Il jettera dans l'Enfer. Ceux-là sont les perdants.
38. Dis à ceux qui ne croient pas que, s'ils cessent, on leur pardonnera ce qui s'est passé. Et s'ils récidivent, (ils seront châtiés); à l'exemple de (leurs) devanciers.
39. Et combattez-les jusqu'à ce qu'il ne subsiste plus d'association, et que la religion soit entièrement à Allah. Puis, s'ils cessent (ils seront pardonnés car) Allah observe bien ce qu'ils oeuvrent.
40. Et s'ils tournent le dos, sachez alors qu'Allah est votre Maître. Quel excellent Maître et quel excellent Protecteur!
41. Et sachez que, de tout butin que vous avez ramassé, le cinquième appartient à Allah, au messager, à ses proches parents, aux orphelins, aux pauvres, et aux voyageurs (en détresse), si vous croyez en Allah et en ce que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur, le jour du Discernement : le jour où les deux groupes s'étaient rencontrés, et Allah est Omnipotent ).
42. Vous étiez sur le versant le plus proche, et eux (les ennemis) sur le versant le plus éloigné, tandis que la caravane était plus bas que vous. Si vous vous étiez donné rendez-vous, vous l'auriez manqué (effrayés par le nombre de l'ennemi). Mais il fallait qu'Allah accomplît un ordre qui devait être exécuté, pour que, sur preuve, pérît celui qui (devait) périr, et vécût, sur preuve, celui qui (devait) vivre. Et certes, Allah est Audient et Omniscient .
43. En songe, Allah te les avait montrés peu nombreux! Car s'Il te les avait montrés nombreux, vous auriez certainement fléchi, et vous vous seriez certainement disputés à propos de l'affaire. Mais Allah vous en a préservés. Il connaît le contenu des coeurs.
44. Et aussi, au moment de la rencontre, Il vous les montrait peu nombreux à Vos yeux, de même qu'Il vous faisant paraître à leurs yeux peu nombreux afin qu'Allah parachève un ordre qui devait être exécuté. C'est a Allah que sont ramenées les choses.
45. Ô vous qui croyez! Lorsque vous rencontrez une troupe (ennemie), soyez fermes, et invoquez beaucoup Allah afin de réussir.
46. Et obéissez à Allah et à Son messager; et ne vous disputez pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force. Et soyez endurants, car Allah est avec les endurants.
47. Et ne soyez pas comme ceux qui sortirent de leurs demeures pour repousser la vérité et avec ostentation publique, obstruant le chemin d'Allah. Et Allah cerne ce qu'ils font .
48. Et quand le Diable leur eut embelli leurs actions et dit : "Nul parmi les humains ne peut vous dominer aujourd'hui, et je suis votre soutien." Mais, lorsque les deux groupes furent en vue l'un de l'autre, il tourna les deux talons et dit : "Je vous désavoue. Je vois ce que vous ne voyez pas; je crains Allah, et Allah est dur en punition" .
49. (Et rappelez-vous), quand les hypocrites et ceux qui ont une maladie au coeur [dont la foi est douteuse] disaient : "Ces gens-là, leur religion les trompe." Mais quiconque place sa confiance en Allah (sera victorieux)... car Allah est Puissant et Sage.
50. Si tu voyais, lorsque les Anges arrachaient les âmes aux mécréants! Ils les frappaient sur leurs visages et leurs derrières, (en disant) : "Goûtez au châtiment du Feu .
51. Cela (le châtiment), pour ce que vos mains ont accompli." Et Allah n'est point injuste envers les esclaves.
52. Il en fut de même des gens de Pharaon et ceux qui avant eux n'avaient pas cru aux signes (enseignements) d'Allah. Allah les saisit pour leurs péchés. Allah est certes Fort et sévère en punition .
53. C'est qu'en effet Allah ne modifie pas un bienfait dont Il a gratifié un peuple avant que celui-ci change ce qui est en lui-même . Et Allah est, Audient et Omniscient.
54. Il en fut de même des gens de Pharaon et ceux qui avant eux avaient traité de mensonges les signes (enseignements) de leur Seigneur. Nous les avons fait périr pour leurs péchés. Et Nous avons noyé les gens de Pharaon. Car ils étaient tous des injustes.
55. Les pires bêtes, auprès d'Allah, sont ceux qui ont été infidèles (dans le passé) et qui ne croient donc point (actuellement),
56. ceux-là mêmes avec lesquels tu as fait un pacte et qui chaque fois le rompent, sans aucune crainte [d'Allah].
57. Donc, si tu les maîtrises à la guerre, inflige-leur un châtiment exemplaire de telle sorte que ceux qui sont derrière eux soient effarouchés. Afin qu'ils se souviennent.
58. Et si jamais tu crains vraiment une trahison de la part d'un peuple, dénonce alors le pacte (que tu as conclu avec), d'une façon franche et loyale car Allah n'aime pas les traîtres.
59. Que les mécréants ne pensent pas qu'ils Nous ont échappé. Non, ils ne pourront jamais Nous empêcher (de les rattraper à n'importe quel moment).
60. Et préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée, afin d'effrayer l'ennemi d'Allah et le vôtre, et d'autres encore que vous ne connaissez pas en dehors de ceux-ci mais qu'Allah connaît. Et tout ce que vous dépensez dans le sentier d'Allah vous sera remboursé pleinement et vous ne serez point lésés.
61. Et s'ils inclinent à la paix, incline vers celle-ci (toi aussi) et place ta confiance en Allah, car c'est Lui l'Audient, l'Omniscient.
62. Et s'ils veulent te tromper, alors Allah te suffira. C'est Lui qui t'a soutenu par Son secours, ainsi que par (l'assistance) des croyants.
63. Il a uni leurs coeurs (par la foi). Aurais-tu dépensé tout ce qui est sur terre, tu n'aurais pu unir leurs coeurs; mais c'est Allah qui les a unis, car Il est Puissant et Sage .
64. Ô Prophète, Allah et ceux des croyants qui te suivent te suffisent.
65. Ô Prophète, incite les croyants au combat. S'il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cents; et s'il s'en trouve cent, ils vaincront mille mécréants, car ce sont vraiment des gens qui ne comprennent pas.
66. Maintenant, Allah a allégé votre tâche, sachant qu'il y a de la faiblesse en vous. S'il y a cent endurants parmi vous, ils vaincront deux cents; et s'il y en a mille, ils vaincront deux mille, par la grâce d'Allah. Et Allah est avec les endurants.
67. Un prophète ne devrait pas faire de prisonniers avant d'avoir prévalu [mis les mécréants hors de combat] sur la terre. Vous voulez les biens d'ici-bas, tandis qu'Allah veut l'au-delà. Allah est Puissant et Sage .
68. N'eût-été une prescription préalable d'Allah, un énorme châtiment vous aurait touché pour ce que vous avez pris. [de la rançon]
69. Mangez donc de ce qui vous est échu en butin, tant qu'il est licite et pur. Et craignez Allah, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
70. Ô Prophète, dis aux captifs qui sont entre vos mains : "Si Allah sait qu'il y a quelque bien dans vos coeurs, Il vous donnera mieux que ce qui vous a été pris et vous pardonnera. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
71. Et s'ils veulent te trahir..., c'est qu'ils ont déjà trahi Allah [par la mécréance]; mais Il a donné prise sur eux [le jour de Badr]. Et Allah est Omniscient et Sage.
72. Ceux qui ont cru, émigré et lutté de leurs biens et de leurs personnes dans le sentier d'Allah, ainsi que ceux qui leur ont donné refuge et secours, ceux-là sont alliés les uns des autres. Quant à ceux qui ont cru et n'ont pas émigré, vous ne serez pas liés à eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent. Et s'ils vous demandent secours au nom de la religion, à vous alors de leur porter secours, mais pas contre un peuple auquel vous êtes liés par un pacte. Et Allah observe bien ce que vous oeuvrez .
73. Et ceux qui n'ont pas cru sont alliés les uns des autres. Si vous n'agissez pas ainsi [en rompant les liens avec les infidèles], il y aura discorde sur terre et grand désordre.
74. Et ceux qui ont cru, émigré et lutté dans le sentier d'Allah, ainsi que ceux qui leur ont donné refuge et porté secours, ceux-là sont les vrais croyants : à eux, le pardon et une récompense généreuse.
75. Et ceux qui après cela ont cru et émigré et lutté en votre compagnie, ceux-là sont des vôtres. Cependant ceux qui sont liés par la parenté ont priorité les uns envers les autres, d'après le Livre d'Allah. Certes, Allah est Omniscient . _________________ l'islam cette théologie absurde d'un bédouin immoral est un cadavre putréfié qui empoisonne nos vies
Kémal Ataturk
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1. Ils t'interrogent au sujet du butin. Dis : "Le butin est à Allah et à Son messager." Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous et obéissez à Allah et à Son messager, si vous êtes croyants.
2. Les vrais croyants sont ceux dont les coeurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur.
3. Ceux qui accomplissent la Salat et qui dépensent [dans le sentir d'Allah] de ce que Nous leur avons attribué.
4. Ceux-là sont, en toute vérité les croyants : à eux des degrés (élevés) auprès de leur Seigneur, ainsi qu'un pardon et une dotation généreuse.
5. De même, c'est au nom de la vérité que ton Seigneur t'a fait sortir de ta demeure, malgré la répulsion d'une partie des croyants .
6. Ils discutent avec toi au sujet de la vérité après qu'elle fut clairement apparue; comme si on les poussait vers la mort et qu'ils (la) voyaient .
7. (Rappelez-vous), quand Allah vous promettait qu'une des deux bandes sera à vous. "Vous désiriez vous emparer de celle qui était sans armes, alors qu'Allah voulait par Ses paroles faire triompher la vérité et anéantir les mécréants jusqu'au dernier .
8. afin qu'Il fasse triompher la vérité et anéantir le faux, en dépit de la répulsion qu'en avaient les criminels.
9. (Et rappelez-vous) le moment où vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu'Il vous exauça aussitôt : "Je vais vous aider d'un millier d'Anges déferlant les uns à la suite des autres.
10. Allah ne fit cela que pour (vous) apporter une bonne nouvelle et pour qu'avec cela vos coeurs se tranquillisent. Il n'y a de victoire que de la part d'Allah. Allah est Puissant est Sage.
11. Et quand Il vous enveloppa de sommeil comme d'une sécurité de Sa part, et du ciel Il fit descendre de l'eau sur vous afin de vous en purifier, d'écarter de vous la souillure du Diable, de renforcer les coeurs et d'en raffermir les pas! [vos pas].
12. Et ton Seigneur révéla aux Anges : "Je suis avec vous : affermissez donc les croyants. Je vais jeter l'effroi dans les coeurs des mécréants. Frappez donc au-dessus des cous et frappez-les sur tous les bouts des doigts.
13. Ce, parce qu'ils ont désobéi à Allah et à Son messager." Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager... Allah est certainement dur en punition!
14. Voilà (votre sort); goûtez-le donc! Et aux mécréants le châtiment du Feu (sera réservé).
15. Ô vous qui croyez quand vous rencontrez (l'armée) des mécréants en marche , ne leur tournez point le dos.
16. Quiconque, ce jour-là, leur tourne le dos, - à moins que ce soit par tactique de combat, ou pour rallier un autre groupe, - celui-là encourt la colère d'Allah et son refuge sera l'Enfer. Et quelle mauvaise destination!
17. Ce n'est pas vous qui les avez tués : mais c'est Allah qui les a tués. Et lorsque tu lançais (une poignée de terre) , ce n'est pas toi qui lançais : mais c'est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les croyants d'une belle épreuve de Sa part! Allah est Audient et Omniscient.
18. Voilà! Allah réduit à rien la ruse des mécréants.
19. Si vous avez imploré l'arbitrage d'Allah vous connaissez maintenant la sentence [d'Allah] Et si vous cessez [la mécréance et l'hostilité contre le Prophète..], c'est mieux pour vous. Mais si vous revenez, Nous reviendrons, et votre masse, même nombreuse, ne vous sera d'aucune utilité. Car Allah est vraiment avec les croyants.
20. Ô vous qui croyez! Obéissez à Allah et à Son messager et ne vous détournez pas de lui quand vous l'entendez (parler).
21. Et ne soyez pas comme ceux qui disent : "Nous avons entendu ", alors qu'ils n'entendent pas.
22. Les pires des bêtes auprès d'Allah, sont, [en vérité], les sourds-muets qui ne raisonnent pas .
23. Et si Allah avait reconnu en eux quelque bien, Il aurait fait qu'ils entendent. Mais, même s'Il les faisait entendre, ils tourneraient [sûrement] le dos en s'éloignant.
24. Ô vous qui croyez! Répondez à Allah et au Messager lorsqu'il vous appelle à ce qui vous donne la (vraie) vie, et sachez qu'Allah s'interpose entre l'homme et son coeur, et que c'est vers Lui que vous serez rassemblés.
25. Et craignez une calamité qui n'affligera pas exclusivement les injustes d'entre vous. Et sachez qu'Allah est dur en punition.
26. Et rappelez-vous quand vous étiez peu nombreux, opprimés sur terre, craignant de vous faire enlever par des gens. Il vous donna asile, vous renforça se Son secours et vous attribua de bonnes choses afin que vous soyez reconnaissants
27. Ô vous qui croyez! Ne trahissez pas Allah et le Messager. Ne trahissez pas sciemment la confiance qu'on a placée en vous ?
28. Et sachez que vos biens et vos enfants ne sont qu'une épreuve et qu'auprès d'Allah il y a une énorme récompense.
29. Ô vous qui croyez! Si vous craignez Allah, Il vous accordera la faculté de discerner (entre le bien et le mal), vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. Et Allah est le Détenteur de l'énorme grâce.
30. (Et rappelle-toi) le moment où les mécréants complotaient contre toi pour t'emprisonner ou t'assassiner ou te bannir. Ils complotèrent, mais Allah a fait échouer leur complot, et Allah est le meilleur en stratagèmes .
31. Et lorsque Nos versets leur sont récités, ils disent : "Nous avons écouté, certes! Si nous voulions, nous dirions pareil à cela, ce ne sont que des légendes d'anciens.
32. Et quand ils dirent : "Ô Allah, si cela est la vérité de Ta part, alors, fais pleuvoir du ciel des pierres sur nous, ou fais venir sur nous un châtiment douloureux".
33. Allah n'est point tel qu'Il les châtie, alors que tu es au milieu d'eux. Et Allah n'est point tel qu'Il les châtie alors qu'ils demandent pardon.
34. Qu'ont-ils donc pour qu'Allah ne les châtie pas, alors qu'ils repoussent (les croyants) de la Mosquée sacrée, quoiqu'ils n'en soient pas les gardiens, car ses gardiens ne sont que les pieux. Mais la plupart d'entre eux ne le savent pas.
35. Et leur prière , auprès de la Maison, n'est que sifflement et battements de mains : "Goûtez donc au châtiment, à cause de votre mécréants! "
36. Ceux qui ne croient pas dépensent leurs biens pour éloigner (les gens) du sentier d'Allah. Or, après les avoir dépensés, ils seront pour un sujet de regret. Puis ils seront vaincus, et tous ceux qui ne croient pas seront rassemblés vers l'Enfer,
37. afin qu'Allah distingue le mauvais du bon, et qu'Il place les mauvais les uns sur les autres, pour en faire un amoncellement qu'Il jettera dans l'Enfer. Ceux-là sont les perdants.
38. Dis à ceux qui ne croient pas que, s'ils cessent, on leur pardonnera ce qui s'est passé. Et s'ils récidivent, (ils seront châtiés); à l'exemple de (leurs) devanciers.
39. Et combattez-les jusqu'à ce qu'il ne subsiste plus d'association, et que la religion soit entièrement à Allah. Puis, s'ils cessent (ils seront pardonnés car) Allah observe bien ce qu'ils oeuvrent.
40. Et s'ils tournent le dos, sachez alors qu'Allah est votre Maître. Quel excellent Maître et quel excellent Protecteur!
41. Et sachez que, de tout butin que vous avez ramassé, le cinquième appartient à Allah, au messager, à ses proches parents, aux orphelins, aux pauvres, et aux voyageurs (en détresse), si vous croyez en Allah et en ce que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur, le jour du Discernement : le jour où les deux groupes s'étaient rencontrés, et Allah est Omnipotent ).
42. Vous étiez sur le versant le plus proche, et eux (les ennemis) sur le versant le plus éloigné, tandis que la caravane était plus bas que vous. Si vous vous étiez donné rendez-vous, vous l'auriez manqué (effrayés par le nombre de l'ennemi). Mais il fallait qu'Allah accomplît un ordre qui devait être exécuté, pour que, sur preuve, pérît celui qui (devait) périr, et vécût, sur preuve, celui qui (devait) vivre. Et certes, Allah est Audient et Omniscient .
43. En songe, Allah te les avait montrés peu nombreux! Car s'Il te les avait montrés nombreux, vous auriez certainement fléchi, et vous vous seriez certainement disputés à propos de l'affaire. Mais Allah vous en a préservés. Il connaît le contenu des coeurs.
44. Et aussi, au moment de la rencontre, Il vous les montrait peu nombreux à Vos yeux, de même qu'Il vous faisant paraître à leurs yeux peu nombreux afin qu'Allah parachève un ordre qui devait être exécuté. C'est a Allah que sont ramenées les choses.
45. Ô vous qui croyez! Lorsque vous rencontrez une troupe (ennemie), soyez fermes, et invoquez beaucoup Allah afin de réussir.
46. Et obéissez à Allah et à Son messager; et ne vous disputez pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force. Et soyez endurants, car Allah est avec les endurants.
47. Et ne soyez pas comme ceux qui sortirent de leurs demeures pour repousser la vérité et avec ostentation publique, obstruant le chemin d'Allah. Et Allah cerne ce qu'ils font .
48. Et quand le Diable leur eut embelli leurs actions et dit : "Nul parmi les humains ne peut vous dominer aujourd'hui, et je suis votre soutien." Mais, lorsque les deux groupes furent en vue l'un de l'autre, il tourna les deux talons et dit : "Je vous désavoue. Je vois ce que vous ne voyez pas; je crains Allah, et Allah est dur en punition" .
49. (Et rappelez-vous), quand les hypocrites et ceux qui ont une maladie au coeur [dont la foi est douteuse] disaient : "Ces gens-là, leur religion les trompe." Mais quiconque place sa confiance en Allah (sera victorieux)... car Allah est Puissant et Sage.
50. Si tu voyais, lorsque les Anges arrachaient les âmes aux mécréants! Ils les frappaient sur leurs visages et leurs derrières, (en disant) : "Goûtez au châtiment du Feu .
51. Cela (le châtiment), pour ce que vos mains ont accompli." Et Allah n'est point injuste envers les esclaves.
52. Il en fut de même des gens de Pharaon et ceux qui avant eux n'avaient pas cru aux signes (enseignements) d'Allah. Allah les saisit pour leurs péchés. Allah est certes Fort et sévère en punition .
53. C'est qu'en effet Allah ne modifie pas un bienfait dont Il a gratifié un peuple avant que celui-ci change ce qui est en lui-même . Et Allah est, Audient et Omniscient.
54. Il en fut de même des gens de Pharaon et ceux qui avant eux avaient traité de mensonges les signes (enseignements) de leur Seigneur. Nous les avons fait périr pour leurs péchés. Et Nous avons noyé les gens de Pharaon. Car ils étaient tous des injustes.
55. Les pires bêtes, auprès d'Allah, sont ceux qui ont été infidèles (dans le passé) et qui ne croient donc point (actuellement),
56. ceux-là mêmes avec lesquels tu as fait un pacte et qui chaque fois le rompent, sans aucune crainte [d'Allah].
57. Donc, si tu les maîtrises à la guerre, inflige-leur un châtiment exemplaire de telle sorte que ceux qui sont derrière eux soient effarouchés. Afin qu'ils se souviennent.
58. Et si jamais tu crains vraiment une trahison de la part d'un peuple, dénonce alors le pacte (que tu as conclu avec), d'une façon franche et loyale car Allah n'aime pas les traîtres.
59. Que les mécréants ne pensent pas qu'ils Nous ont échappé. Non, ils ne pourront jamais Nous empêcher (de les rattraper à n'importe quel moment).
60. Et préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée, afin d'effrayer l'ennemi d'Allah et le vôtre, et d'autres encore que vous ne connaissez pas en dehors de ceux-ci mais qu'Allah connaît. Et tout ce que vous dépensez dans le sentier d'Allah vous sera remboursé pleinement et vous ne serez point lésés.
61. Et s'ils inclinent à la paix, incline vers celle-ci (toi aussi) et place ta confiance en Allah, car c'est Lui l'Audient, l'Omniscient.
62. Et s'ils veulent te tromper, alors Allah te suffira. C'est Lui qui t'a soutenu par Son secours, ainsi que par (l'assistance) des croyants.
63. Il a uni leurs coeurs (par la foi). Aurais-tu dépensé tout ce qui est sur terre, tu n'aurais pu unir leurs coeurs; mais c'est Allah qui les a unis, car Il est Puissant et Sage .
64. Ô Prophète, Allah et ceux des croyants qui te suivent te suffisent.
65. Ô Prophète, incite les croyants au combat. S'il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cents; et s'il s'en trouve cent, ils vaincront mille mécréants, car ce sont vraiment des gens qui ne comprennent pas.
66. Maintenant, Allah a allégé votre tâche, sachant qu'il y a de la faiblesse en vous. S'il y a cent endurants parmi vous, ils vaincront deux cents; et s'il y en a mille, ils vaincront deux mille, par la grâce d'Allah. Et Allah est avec les endurants.
67. Un prophète ne devrait pas faire de prisonniers avant d'avoir prévalu [mis les mécréants hors de combat] sur la terre. Vous voulez les biens d'ici-bas, tandis qu'Allah veut l'au-delà. Allah est Puissant et Sage .
68. N'eût-été une prescription préalable d'Allah, un énorme châtiment vous aurait touché pour ce que vous avez pris. [de la rançon]
69. Mangez donc de ce qui vous est échu en butin, tant qu'il est licite et pur. Et craignez Allah, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
70. Ô Prophète, dis aux captifs qui sont entre vos mains : "Si Allah sait qu'il y a quelque bien dans vos coeurs, Il vous donnera mieux que ce qui vous a été pris et vous pardonnera. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
71. Et s'ils veulent te trahir..., c'est qu'ils ont déjà trahi Allah [par la mécréance]; mais Il a donné prise sur eux [le jour de Badr]. Et Allah est Omniscient et Sage.
72. Ceux qui ont cru, émigré et lutté de leurs biens et de leurs personnes dans le sentier d'Allah, ainsi que ceux qui leur ont donné refuge et secours, ceux-là sont alliés les uns des autres. Quant à ceux qui ont cru et n'ont pas émigré, vous ne serez pas liés à eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent. Et s'ils vous demandent secours au nom de la religion, à vous alors de leur porter secours, mais pas contre un peuple auquel vous êtes liés par un pacte. Et Allah observe bien ce que vous oeuvrez .
73. Et ceux qui n'ont pas cru sont alliés les uns des autres. Si vous n'agissez pas ainsi [en rompant les liens avec les infidèles], il y aura discorde sur terre et grand désordre.
74. Et ceux qui ont cru, émigré et lutté dans le sentier d'Allah, ainsi que ceux qui leur ont donné refuge et porté secours, ceux-là sont les vrais croyants : à eux, le pardon et une récompense généreuse.
75. Et ceux qui après cela ont cru et émigré et lutté en votre compagnie, ceux-là sont des vôtres. Cependant ceux qui sont liés par la parenté ont priorité les uns envers les autres, d'après le Livre d'Allah. Certes, Allah est Omniscient . _________________ l'islam cette théologie absurde d'un bédouin immoral est un cadavre putréfié qui empoisonne nos vies
Kémal Ataturk
Posté le: Sam Jan 19, 2008 4:45 pm Sujet du message:
Pas d’Islam sans lapidation
January 19, 2008
Pas d’Islam sans lapidation
La lapidation n’est certes pas imposée dans le Coran lui-même, lequel ne prévoit que 100 coups de fouet pour les fornicateurs — ce qui peut fort bien être létal même pour une personne en bonne condition physique, d’autant que le Coran ajoute
Et ne soyez point pris de pitié pour eux dans l’exécution de la loi d’Allah – si vous croyez en Allah et au Jour dernier.
Mais le Coran en lui-même, outre son leit-motiv haineux évident, n’est souvent qu’un rébus, un peu comme les répliques d’un seul personnage d’une pièce radiophonique, sans les bruitages et dans le désordre. Les interventions des autres personnages de l’histoire et les bruitages sont fournis par la Sunna, des collections d’anecdotes, de traditions orales, relatant la vie du prophète. Et l’ordre chronologique est fourni par la réflexion, la comparaison des éléments de cet ensemble hétéroclite, et, pour les moins érudits, par une sorte de biographie, la Sira (voici une bonne introduction en français à ces textes).
Ces anecdotes (ahadith) sont innombrables, à tel point que divers experts ont effectué des tris en fonction de la plausibilité des chaînes de transmission (untel, qui est important et fiable, a dit à untel, a dit à untel, etc.) et de la fréquence de l’anedcote dans différentes chaînes (untel a dit et untel a dit et untel a dit, etc.). Certains experts ont à tel point affiné cette recherche que leurs collections sont considérées comme sahih, authentiques. Le plus connu de ces experts est Muhammad ibn Ismail al-Bukhari. Ses oeuvres (ainsi que celles des autres auteurs de collections fiables) ont notamment été traduites par une institution de l’Université de Californie du Sud tout à fait favorable à l’Islam. C’est je pense la source la plus fiable sur Internet.
Voici donc les bases religieuses les plus solides (selon l’Islam) sur lesquelles Hani Ramadan a pu éructer son fameux plaidoyer de la lapidation, réunies dans le chapitre de Bukhari consacré aux punitions des incroyants en guerre contre Allah et son messager (les cas de lapidation pour fornication sont dans ce chapitre réservé sinon aux punitions des incroyants, car un hadith précise que les auteurs de fornication ne sont pas des croyants par définition):
I said, “O Allah’s Apostle! Which is the biggest sin?” He said, “To set up rivals to Allah by worshipping others though He alone has created you.” I asked, “What is next?” He said, “To kill your child lest it should share your food.” I asked, “What is next?” He said, “To commit illegal sexual intercourse with the wife of your neighbor.”
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Volume 8, Book 82, Number 803:
Narrated Ash-Sha’bi:
from ‘Ali when the latter stoned a lady to death on a Friday. ‘Ali said, “I have stoned her according to the tradition of Allah’s Apostle.”
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Volume 8, Book 82, Number 804:
Narrated Ash Shaibani:
I asked ‘Abdullah bin Abi Aufa, ‘Did Allah’s Apostle carry out the Rajam penalty ( i.e., stoning to death)?‘ He said, “Yes.” I said, “Before the revelation of Surat-ar-Nur or after it?” He replied, “I don’t Know.”
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Volume 8, Book 82, Number 805:
Narrated Jabir bin Abdullah Al-Ansari:
A man from the tribe of Bani Aslam came to Allah’s Apostle and Informed him that he had committed illegal sexual intercourse and bore witness four times against himself. Allah’s Apostle ordered him to be stoned to death as he was a married Person.
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Volume 8, Book 82, Number 806:
Narrated Abu Huraira:
A man came to Allah’s Apostle while he was in the mosque, and he called him, saying, “O Allah’s Apostle! I have committed illegal sexual intercourse.’” The Prophet turned his face to the other side, but that man repeated his statement four times, and after he bore witness against himself four times, the Prophet called him, saying, “Are you mad?” The man said, “No.” The Prophet said, “Are you married?” The man said, “Yes.” Then the Prophet said, ‘Take him away and stone him to death.” Jabir bin ‘Abdullah said: I was among the ones who participated in stoning him and we stoned him at the Musalla. When the stones troubled him, he fled, but we over took him at Al-Harra and stoned him to death.
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Volume 8, Book 82, Number 807:
Narrated ‘Aisha:
Sa’d bin Abi Waqqas and ‘Abd bin Zam’a quarrelled with each other (regarding a child). The Prophet said, “The boy is for you, O ‘Abd bin Zam’a, for the boy is for (the owner) of the bed. O Sauda ! Screen yourself from the boy.” The sub-narrator, Al-Laith added (that the Prophet also said), “And the stone is for the person who commits an illegal sexual intercourse.”
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Volume 8, Book 82, Number 808:
Narrated Abu Huraira:
The Prophet said, “The boy is for (the owner of) the bed and the stone is for the person who commits illegal sexual intercourse.’
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Volume 8, Book 82, Number 809:
Narrated Ibn ‘Umar:
A Jew and a Jewess were brought to Allah’s Apostle on a charge of committing an illegal sexual intercourse. The Prophet asked them. “What is the legal punishment (for this sin) in your Book (Torah)?” They replied, “Our priests have innovated the punishment of blackening the faces with charcoal and Tajbiya.” ‘Abdullah bin Salam said, “O Allah’s Apostle, tell them to bring the Torah.” The Torah was brought, and then one of the Jews put his hand over the Divine Verse of the Rajam (stoning to death) and started reading what preceded and what followed it. On that, Ibn Salam said to the Jew, “Lift up your hand.” Behold! The Divine Verse of the Rajam was under his hand. So Allah’s Apostle ordered that the two (sinners) be stoned to death, and so they were stoned. Ibn ‘Umar added: So both of them were stoned at the Balat and I saw the Jew sheltering the Jewess.
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Volume 8, Book 82, Number 810:
Narrated Jabir:
A man from the tribe of Aslam came to the Prophet and confessed that he had committed an illegal sexual intercourse. The Prophet turned his face away from him till the man bore witness against himself four times. The Prophet said to him, “Are you mad?” He said “No.” He said, “Are you married?” He said, “Yes.” Then the Prophet ordered that he be stoned to death, and he was stoned to death at the Musalla. When the stones troubled him, he fled, but he was caught and was stoned till he died. The Prophet spoke well of him and offered his funeral prayer.
When Ma’iz bin Malik came to the Prophet (in order to confess), the Prophet said to him, “Probably you have only kissed (the lady), or winked, or looked at her?” He said, “No, O Allah’s Apostle!” The Prophet said, using no euphemism, “Did you have sexual intercourse with her?” The narrator added: At that, (i.e. after his confession) the Prophet ordered that he be stoned (to death).
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Volume 8, Book 82, Number 814:
Narrated Abu Huraira:
A man from among the people, came to Allah’s Apostle while Allah’s Apostle was sitting in the mosque, and addressed him, saying, “O Allah’s Apostle! I have committed an illegal sexual intercourse.” The Prophet turned his face away from him. The man came to that side to which the Prophet had turned his face, and said, “O Allah’s Apostle! I have committed an illegal intercourse.” The Prophet turned his face to the other side, and the man came to that side, and when he confessed four times, the Prophet called him and said, “Are you mad?” He said, “No, O Allah’s Apostle!” The Prophet said, “Are you married?” He s
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, le pourcentage des musulmans au sein de la population carcérale est de 14% selon les chiffres de 2005.
