Safirbleu est un vrai musulman, le seul d'ailleurs même Mystic, MuslimAfrique et Moustarchid sont, à ses yeux , des satanistes.
Tant que tu restes dans la mécréance, tant que tu n'abjures pas ton athéisme pour entrer dans la meilleure des religions, il sera ton adversaire. _________________ l'islam cette théologie absurde d'un bédouin immoral est un cadavre putréfié qui empoisonne nos vies
Kémal Ataturk
Tant que tu restes dans la mécréance, tant que tu n'abjures pas ton athéisme pour entrer dans la meilleure des religions, il sera ton adversaire.
Pas grave, je mettrai deux sucres dans mon zumanisme. J'aime bien les nouilles aux beurs de toutes manières. Les (suce)moinillons aussi. Et puis ce qui compte c'est l'ouverture (des cuisses), par Jupiter !
Tant que tu restes dans la mécréance, tant que tu n'abjures pas ton athéisme pour entrer dans la meilleure des religions, il sera ton adversaire.
Pas grave, je mettrai deux sucres dans mon zumanisme. J'aime bien les nouilles aux beurs de toutes manières. Les (suce)moinillons aussi. Et puis ce qui compte c'est l'ouverture (des cuisses), par Jupiter !
Ouvre-moi grande ta porte Safirbleu, le reste viendra ! (Et planque ta soeur !)
T'es le bien venu MCIR , et je m'en ferais plus pour toi, que pour ma soeur, une tigresse berbere !! _________________ Je crois en dieu, c'est mon choix, mais je crois pas en l'humain, c'est aussi mon choix
Ô Safirbleu, mon disciple préféré, MCIR est un mécréant, tu n'as pas vu
qu'il te propose une relation homosexuelle.
Il te demande d'ouvrir ta porte naturelle pour que tu deviennes une "dénature".
As-tu vu qu'il habite Sodome cette ville qu'Allah a détruite parce qu'il n y avait qu'un juste le Prophète Loth.
Je t'ordonne de faire ta dawa pour le sortir de la voie des égarés.
Avec méfiance, car il peut te rouler.
Et il n'a pas peur des tigresses surtout quand elles sont musulmanes.
Regarde la cour qu'il fait à Courgette et à Mira1. _________________ l'islam cette théologie absurde d'un bédouin immoral est un cadavre putréfié qui empoisonne nos vies
Kémal Ataturk
Posté le: Mar Aoû 14, 2007 4:53 pm Sujet du message:
L'individu qui s'est fait exploser à Meknès identifié
Publié le : 14.08.2007 | 10h28
L'individu qui s'est fait exploser, lundi matin à Meknès, à l'aide d'une bonbonne de gaz à quelques mètres d'un autocar, répond au nom de Hicham Dokkali, ingénieur d'Etat, a révélé le préfet de police de Meknès, Ahmed Damani.
"Lundi vers 11h 45, un individu, dénommé Hicham Dokkali (ingénieur de son état) et qui était dans un état de panique, a fait exploser, près d'un autocar à la place Lahdim, une petite bonbonne de gaz contenant des produits très artisanaux", a précisé M. Damani dans une déclaration rendue publique lundi en fin d'après-midi.
M. Damani a ajouté que cet individu, qui a été blessé au niveau du bras gauche, a été évacué vers l'hôpital Mohammed V pour recevoir les soins nécessaires, précisant qu'une enquête a été diligentée pour élucider les circonstances de cette affaire.
Selon lui, cet "acte individuel" s'inscrit dans le cadre d'une tentative désespérée des milieux terroristes, face à la vigilance des services de sécurité consistant en le renforcement des mesures de sécurité et aux campagnes d'assainissement menées pour restreindre la marge de manœuvre des éléments terroristes et lutter contre le terrorisme.
| MAP _________________ Montre-moi donc ce que Mahomet a apporté de nouveau. Tu ne trouveras que des choses mauvaises et inhumaines, comme l'ordre de répandre par l'épée la foi qu'il prechait.
Manuel II Paléologue cité par le pape Benoit XVI -2006
Posté le: Mer Aoû 15, 2007 6:19 pm Sujet du message:
Un an de prison ferme pour un pédophile irlandais
Un Irlandais de 67 ans, résidant au Maroc, a été condamné à Agadir (Sud) à un an de prison ferme et 10.000 dirhams (900 euros) pour abus sexuel sur deux garçons de moins de 16 ans, a annoncé jeudi dans un communiqué l'Association "Touche pas à mon enfant".
Elle a salué cette condamnation prononcée le 2 août mais l'a jugé "trop légère en comparaison de celles encourues par les résidents étrangers dans leurs pays d'origine". Elle a décidé de faire appel.
Selon "Touche pas à mon enfant", association créée en 2004 pour traquer la pédocrimininalité, six Allemands, deux Français et un Néerlandais ont été condamnés en 2006.
Le code pénal marocain punit de deux à cinq ans de prison le viol ou tentative de viol commis sans violence sur un mineur de moins de 18 ans, et de cinq à 10 ans de prison quand il y a usage de violence. Quand la victime est handicapée, la peine encourue varie entre 10 et 20 ans de prison.
AFP
Jeudi 09 Août 2007 _________________ l'islam cette théologie absurde d'un bédouin immoral est un cadavre putréfié qui empoisonne nos vies
Kémal Ataturk
Inscrit le: May 01, 2003 Messages: 1008 Localisation: Perroy, Suisse
Posté le: Jeu Aoû 16, 2007 5:38 am Sujet du message:
Perso, c'est pas une année de tôle que j'aurais infligé à ce pervers... c'est 10 ans !!!
On ne touche pas aux enfants, rogntidjiuuuuu !!!
J'approuve totalement l'appel que fait l'association, et j'espère qu'il aboutira à une peine plus lourde. _________________ "Avoir la foi, c'est être plus sûr d'une chose que la raison ne le permet"
Posté le: Jeu Aoû 16, 2007 11:50 am Sujet du message:
malheureusement , cette affaire , n'est que l'infime partie cachée de l'icerberg , toute une economie gigantisque se base sur le tourisme sexuel au maroc; et au su et vu de tout le monde , c'est aussi le secret des fameux riades de marrakech , et c'est aussi le secret de la disparution des statistiques marocainnes sur le sida , depuis 2002 . _________________ Je crois en dieu, c'est mon choix, mais je crois pas en l'humain, c'est aussi mon choix
Inscrit le: Jul 22, 2005 Messages: 2025 Localisation: Paris
Posté le: Jeu Aoû 16, 2007 12:29 pm Sujet du message:
mahomet a écrit:
Un an de prison ferme pour un pédophile irlandais
Un Irlandais de 67 ans, résidant au Maroc, a été condamné à Agadir (Sud) à un an de prison ferme et 10.000 dirhams (900 euros) pour abus sexuel sur deux garçons de moins de 16 ans, a annoncé jeudi dans un communiqué l'Association "Touche pas à mon enfant".
Elle a salué cette condamnation prononcée le 2 août mais l'a jugé "trop légère en comparaison de celles encourues par les résidents étrangers dans leurs pays d'origine". Elle a décidé de faire appel.
Selon "Touche pas à mon enfant", association créée en 2004 pour traquer la pédocrimininalité, six Allemands, deux Français et un Néerlandais ont été condamnés en 2006.
Le code pénal marocain punit de deux à cinq ans de prison le viol ou tentative de viol commis sans violence sur un mineur de moins de 18 ans, et de cinq à 10 ans de prison quand il y a usage de violence. Quand la victime est handicapée, la peine encourue varie entre 10 et 20 ans de prison.
AFP
Jeudi 09 Août 2007
67 ans! beurk!!!!degeulasse a souhait!
Je ne comprends pas nos autorites marocaines et j'espere que l'association finira par pour obtenir gain de cause... un an?! non mais de qui se moque t- on?! 900euros?????C'est tout ce qu'il vaut le pauvre mome? Je suis ecoeuree...et merci Mahomet et Assghar de nous tenir constamment au courant comme ca...meme si ce ne sont presque jamais de bonnes nouvelles... _________________ Le plus important n'est peut etre pas que je croie en Dieu mais que je sois quelqu'un en qui Dieu pourrait croire.
Pierre Elyakim Simsovic
Posté le: Jeu Aoû 16, 2007 1:07 pm Sujet du message:
safirbleu, le seul et unique génie musulman a écrit:
malheureusement , cette affaire , n'est que l'infime partie cachée de l'icerberg , toute une economie gigantisque se base sur le tourisme sexuel au maroc; et au su et vu de tout le monde , c'est aussi le secret des fameux riades de marrakech , et c'est aussi le secret de la disparution des statistiques marocainnes sur le sida , depuis 2002
Ah c'est déjà mieux!!!
tiens une secte sataniste en Irak.
Les « adorateurs du diable » en Irak veulent des droits constitutionnels
Sammy Ketz Spiritualités :: Alternatives religieuses
Les Yezidis pratiquent une religion préislamique que de nombreux spécialistes font remonter aux Zoroastriens de l’ancienne Perse.
Dans un temple à flanc de montagne au cœur du Kurdistan irakien, des pèlerins de la minorité yezidi viennent vénérer l’Ange Paon, également connu sous le nom de Lucifer.
Alors que l’Irak se dirige vers un nouvel ordre politique post-Saddam Hussein, les Yezidis, longtemps regardés comme des « adorateurs du diable » par les musulmans, veulent saisir cette occasion historique pour faire inscrire les droits de leur communauté dans une nouvelle communauté.
« La discrimination contre les Yezidis doit prendre fin, et nos droits politiques et religieux doivent être reconnus dans la constitution », dit le chef héréditaire de cette foi, Mil (prince) Hassem Tahsin Saïd.
Portant une chemise jaune et une cravate brune brillante, ce supposé prince des ténèbres salue les visiteurs dans sa luxueuse villa dans la campagne au nord de Mossoul avec un large sourire. Deux miliciens kurdes montent la garde à la porte.
« En tant que Kurdes et en tant que Yezidis, nous avons doublement été les victimes de Saddam Hussein », dit le chef âgé de 40 ans, qui est à la fois le chef tribal et religieux de son peuple.
Les Yezidis pratiquent une religion préislamique, dont certains pensent qu’elle fut fondée au XIIe siècle par Sheikh Oudaï ben Massafel el-Amaoui, bien que de nombreux spécialistes fassent remonter ses origines à la religion zoroastrienne de l’ancienne Perse.
Sheikh Oudaï était né à Damas mais mourut dans la ville de Lalish, à seulement 12 km de Shaikhan, où sa tombe est devenue le plus grand lieu saint des Yezidis.
La communauté est encore largement basée dans les contreforts nord de la principale ville du nord de l’Irak, Mossoul, et dans les montagnes de Sinjar sur la frontière avec la Syrie.
Mais les adeptes de cette foi de 100.000 personnes peuvent se rencontrer dans toute la diaspora kurde, dans la Syrie et la Turquie voisines ainsi que dans les anciennes républiques soviétiques du Caucase.
Les Yezidis ne croient pas au ciel ou à l’enfer, et ne considèrent pas Satan comme mauvais. En fait, ils le vénèrent.
« Veuillez m’excuser, mais je ne peux pas dire ce mot (diable) à haute voix, parce qu’il est sacré. C’est le chef des anges », dit Mil Hassem.
Nous croyons en Allah (Dieu) et dans (le chef des anges) », explique-t-il.
Contrairement aux musulmans, les Yezidis peuvent manger du porc. D’un autre coté, ils n’ont pas le droit de manger de la salade et de porter la couleur bleue.
Ardents gardiens de leurs traditions, les Yezidis ne permettent pas aux étrangers de se convertir à leur religion.
La foi a six niveaux distincts d’initiation : princes, sheikhs, sénateurs, voyants, ascètes et la communauté des fidèles, qui comprend environ 70% de la population yezidi.
Le mariage interclasses est interdit.
Maintenant, les Yezidis comptent trois membres au parlement irakien, tous élus dans l’alliance kurde qui arriva en seconde position dans les élections historiques de janvier, ainsi que deux membres dans le parlement régional kurde à Arbil.
Le sort de la communauté s’était déjà amélioré à la suite de la guerre du Golfe en 1991, quand les rebelles kurdes établirent une administration autonome dans trois provinces du nord, incluant les centres yezidis de Lalish et de Shaikhan.
Mais d’après le chef de la sécurité au temple de Lalish, les Yezidis ne veulent pas risquer d’être à nouveau opprimés.
« Notre religion est enseignée dans les écoles, et depuis 1991 nous avons repris les villages d’où nous avions été chassés pendant la campagne d’arabisation de Saddam Hussein », dit Derman Racho, 52 ans.
« Maintenant nous voulons que la constitution garantisse que nous pouvons être Irakiens et Yezidis ».
Racho garde le temple de Lalish, où deux paons sculptés représentant le « chef des anges » montent la garde au-dessus de l’entrée.
Les fidèles enlèvent leurs chaussures et entrent à l’intérieur, où sept pièces de tissu de couleurs vives sont fixées aux piliers, représentant sept anges.
Au cœur de la pièce principale, hommes, femmes et enfants offrent des prières en nouant et dénouant des bandes de tissu qui recouvrent la tombe de leur père fondateur, Cheikh Oudaï.
Dans la cour, deux hommes et deux femmes vêtus de blanc, qui ont fait vœu de célibat, allument 366 lampes à huile.
« Pour ne pas oublier les âmes de nos saints et de nos prophètes », explique leur supérieur, Pil Charo, 32 ans.
La plupart des Yezidis parlent le kurmanji, le dialecte kurde le plus répandu, mais tous les Kurdes musulmans sunnites n’acceptent pas les Yezidis comme membres de leur propre groupe ethnique.
Interrogés à propos des Yezidis, plusieurs Kurdes sunnites disent qu’ils ne partageraient pas leur repas avec un Yezidi parce qu’ils considèrent cette communauté comme « impure ».
« Nos parents nous ont dit que nous pouvions manger dans la maison d’un chrétien ou d’un juif, mais pas avec eux », dit l’un des Kurdes. _________________ l'islam cette théologie absurde d'un bédouin immoral est un cadavre putréfié qui empoisonne nos vies
Kémal Ataturk
Posté le: Jeu Sep 06, 2007 5:19 pm Sujet du message:
Le roi règne, le Maroc vote
Le roi Mohammed VI en 2006. AFP
Les islamistes modérés sont donnés vainqueurs du scrutin de demain. Un exercice de démocratie borné par l’autorité de Mohammed VI.
Par CHRISTOPHE AYAD
QUOTIDIEN : jeudi 6 septembre 2007
Casablanca envoyé spécial.
Une lame de fond islamiste va-t-elle emporter le Maroc ? C’est le principal enjeu des élections législatives de demain dans le pays certes le plus libéral mais aux équilibres les plus précaires du Maghreb. Depuis le dernier scrutin, en 2002, la question est clairement posée. A l’époque, le Parti pour la justice et le développement (PJD), principale formation islamiste légale du Royaume, avait remporté 42 sièges (sur 325) alors qu’il ne s’était, volontairement, pas présenté partout, devenant le troisième parti du pays derrière l’Istiqlal (nationaliste, 48 sièges) et les socialistes de l’USFP (50 sièges). Un an plus tard, le PJD avait une fois de plus limité ses candidatures aux municipales, remportant cinq grandes villes dont Meknès (lire pages suivantes). Mais aujourd’hui, poussé par sa base, le parti est présent dans la quasi-totalité des circonscriptions.
Sous contrôle. Son chef, Saâd Eddine el-Othmani, espère en faire la première formation du pays avec 70 sièges, voire plus. Des attentes de toute façon loin d’un raz-de-marée. Le pouvoir a tout fait pour contenir le PJD en procédant à un découpage électoral sur mesure, destiné à surreprésenter les campagnes, plus imperméables au discours islamiste. Le mode de scrutin de liste à la proportionnelle intégrale, ajouté à la multiplication des partis (36 en lice !) plus ou moins représentatifs, favorise aussi un émiettement des résultats et place le roi en position d’arbitre absolu. Malgré les appels répétés du monarque à la transparence, la «démocratie» marocaine reste donc sous contrôle très étroit.
Reste à savoir si Mohammed VI fera entrer au gouvernement les islamistes du PJD, qui sont nettement plus proches des Turcs de l’AKP que du FIS algérien. Les observateurs, les partis non islamistes, et même le Palais, semblent divisés sur la question. Il y a d’un côté ceux qui estiment que le PJD a suffisamment lissé son image pour rassurer les milieux d’affaires, notamment occidentaux. A leurs yeux, il serait dangereux, à terme, de laisser cette formation, très populaire dans la classe moyenne, continuer à fustiger la corruption du régime et ses injustices. A l’opposé, d’autres pensent qu’intégrer le PJD laisserait le champ libre aux islamistes d’Al-Adl wa al-Ihssane du vieux cheikh Yassine, opposant historique à la royauté, voire même aux jihadistes disciples d’Al-Qaeda.
Misère. Depuis les attentats-suicides du 16 mai 2003 à Casablanca (46 morts), le Maroc se sait dans la ligne de mire. Une menace confirmée par les attaques kamikazes du printemps dernier et les agressions individuelles contre des touristes cet été. La plupart de ces apprentis jihadistes ont été recrutés dans les zones de non-droit que sont les bidonvilles : plus d’un habitant de Casablanca sur dix, un demi-million de personnes, vit dans l’un des 450 bidonvilles de la capitale économique. Une course contre la montre s’est engagée pour réduire cette misère extrême mais elle est loin d’être gagnée avec 40 % de la population sous le seuil de pauvreté. L’INDH, (Initiative nationale pour le développement humain), le grand chantier de Mohammed VI lancé en fanfare en 2005, patine, faute de moyens.
Economiquement, socialement, culturellement, deux Maroc cohabitent, s’ignorent, voire s’opposent. Tandis que la scène culturelle connaît une effervescence sans précédent, d’autres réclament l’application d’une morale islamique plus stricte. Tandis que les uns s’enrichissent, les autres survivent à grand-peine. Tandis que les investisseurs européens voient dans le Maroc un marché alléchant, l’afflux de capitaux du Golfe bat tous les records. Tandis qu’une jeunesse regarde les clips de MTV, une autre passe son temps devant les chaînes religieuses du Golfe et celles d’actualité diffusant la guerre en Irak en boucle. Face à cette montée des périls, la tentation est grande, chez certains responsables, de revenir aux bonnes vieilles recettes autoritaires.
Cette crispation s’est fait sentir récemment dans l’un des domaines les plus emblématiques de la libéralisation depuis l’intronisation de Mohammed VI: la presse, en butte à une cascade de procès. Si le score du PJD suscite moult interrogations, un autre, moins spectaculaire, en dira plus sur l’humeur du pays : celui de l’abstention, qui avait frisé les 50 % en 2002. Il pourrait nettement augmenter, surtout en ville, traduisant le désenchantement de citoyens auxquels on demande de voter, sans que leur choix ait une réelle influence sur les politiques menées par un Premier ministre n’ayant d’autre pouvoir que celui concédé par le Palais.
Deux touristes français ont été arrêtés, le 31 mars 2008, dans un camping à Zagora, au sud du Maroc, en possession d’un nombre important de livres et de CD Rom en français et en arabe sur le christianisme. Ces étrangers sont soupçonnés de vouloir convertir la population locale. Selon la loi marocaine, ils risquent une peine de six mois à trois ans d’emprisonnement et d’une amende de 100 à 500 dirhams pour avoir ébranlé la foi d’un musulman.
Ce n’est pas la première affaire du genre au Maroc. La plus médiatisée est celle de Sadek Noshi Yassa. Cet allemand d’origine égyptienne de 64 ans a été condamné à six mois de prison ferme pour conversion de Marocains musulmans au christianisme par le tribunal de 1ère instance d’Agadir. Des bruits de plus en plus persistants parlent de la multiplication des campagnes de prosélytisme au Maroc.
Un chiffre important circule. Celui de plus de mille évangélistes qui auraient sillonné discrètement le pays depuis plus de dix ans pour “prêcher la parole de Jésus”. Une situation qui ne laisse pas indifférent le ministère des Habous et des Affaires islamiques. Le département de Ahmed Taoufik tire la sonnette d’alarme. Le ministère de l’Intérieur est interpelé pour identifier et contrôler les mouvements de prêcheurs venus d’outre-mer. La question de la montée de l’évangélisation s’était déjà posée en mai 2005, lorsque Abdelhamid Aouad, député du parti de l’Istiqlal, a saisi Ahmed Taoufik lors d’une question orale à la Chambre des Représentants. Ce dernier s’est refusé à tout commentaire.
Mais, plus besoin de nier l’évidence. D’après la World Christian Database, centre pour l’étude du christianisme mondial, le christianisme est la religion dont le taux de croissance au Maroc est le plus élevé. Cette recrudescence s’explique essentiellement par l’installation de plus en plus d’Européens au Maroc et l’arrivée d’immigrés de confession chrétienne originaires de l’Afrique, Sub-saharienne. Pour les nouvelles conversions, l’organisme donne le chiffre de 3.000 à 3.500 en 2007, alors qu’en 2005, ils étaient 2.000 à 2.500. Une nette augmentation.
Toutefois, ces données sont impossibles à vérifier. Car les nouveaux convertis parmi les Marocains se font discrets. Personne n’ose le crier sur le toit, sinon il risque la mort. Une étude conduite par Amnesty International et publiée par l’Agence de Presse internationale catholique, Apic, révèle que les musulmans convertis au christianisme préfèrent cacher leur changement de religions pour assurer leur sécurité et celle de leurs proches. L’apostasie, renoncement public de sa foi, est, en effet, punie de peine de mort dans l’islam.
Une question s’impose : Qui se cache derrière ces conversions clandestines ?
Les églises officielles, reconnues par l’Etat marocain, se dégagent de toutes responsabilités. L’archevêque catholique de Rabat, Monseigneur Vincent Landel, dans un entretien accordé à un quotidien marocain, explique la fonction de son église. « Ma mission est de vivre ma foi et non pas d’essayer de convaincre qui que ce soit. » La déclaration de Ahmed Taoufik, devant la Chambre des Représentants, est aussi sans équivoque. « Les religieux chrétiens reconnus par l’Etat sont ceux qui travaillent dans des églises des différentes confessions pour l’encadrement de leurs frères chrétiens établis ou de passage au Maroc ».
Le prosélytisme est plus l’oeuvre des églises évangéliques issues des Etats-Unis. L’organisation Arab World Ministries, très présente au Maroc, ne s’en cache pas. Son objectif est bien explicite : « Annoncer la bonne nouvelle d’un Sauveur aux musulmans du monde arabe conformément à l’ordre du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ de prêcher la bonne nouvelle à toute créature. » Sur son site, elle rapporte sous des pseudonymes les témoignages de musulmans convertis. Leur nationalité n’est pas divulguée, mais, selon le récit de quelques-uns, ils sont originaires du Maghreb.
Régulièrement, cet organisme lance des appels pour recruter des adeptes qui seront par la suite envoyés dans des pays arabes. Sur leur annonce, on peut lire « Nous cherchons, avec l’aide de Dieu, à atteindre les Musulmans du monde arabe là où on peut les trouver, par l’envoi d’hommes et de femmes consacrés qui renoncent à eux-mêmes, pour encourager les églises autochtones et en établir de nouvelles, là où elles n’existent pas ». Dans les pays où ils sont envoyés, dont le Maroc, les missionnaires oeuvrent sous une couverture professionnelle, notamment celle d’un médecin ou un enseignant ou encore un homme d’affaires.
De préférence, ils doivent avoir une bonne formation théologique, parler la langue locale du pays et connaitre ses traditions et ses coutumes pour pouvoir mieux s’intégrer. Ils prêchent “la parole de Dieu” à l’aide de livrets relatant la vie du Christ, de bibles en langue du terroir, de CD sur les percepts du christianisme, des tracts expliquant le chemin du salut et des formulaires pour ceux qui souhaitent se convertir.
Pour attirer les nouveaux adeptes, les missionnaires ne lésinent pas sur les moyens. Ils leur font miroiter un avenir meilleur et un univers parfait. Au départ, ils approchent les populations autochtones en offrant leur soutien. Cela va de la distribution de denrées alimentaires à des aides financières en passant par la dispense de soins médicaux gratuits.
Au Maroc, les habitants des régions les plus reculées, surtout les populations berbères, seraient les plus concernés. Pour les jeunes, les missionnaires ont une autre stratégie. Ils leur miroitent la possibilité de quitter le pays en facilitant l’octroi d’un visa Schengen ou une somme d’argent ou encore les deux. Mais, c’est sans compter sur la force de persuasion. Les évangélistes ne se contentent plus des populations défavorisées, mais ratissent large, comme en témoigne le pasteur à la paroisse protestante française de Casablanca, Jean-Luc Blanc.
Dans un entretien avec le site d’information, Afrik.com, ce religieux déclare qu’un certain nombre de Marocains, anciennement de confession musulmane, qui se sont convertis au christianisme, sont des intellectuels, ou plutôt des personnes appartenant à la classe aisée. Parmi eux, il y a des universitaires, des professeurs, des chercheurs aussi. Des personnes, selon lui, difficilement influençables. L’objectif des évangélistes étant avant tout de créer une communauté chrétienne au Maroc. Pour quelle raison ? Seul l’avenir le dira. _________________ l'islam cette théologie absurde d'un bédouin immoral est un cadavre putréfié qui empoisonne nos vies
Kémal Ataturk
Posté le: Ven Aoû 08, 2008 12:39 pm Sujet du message: Secrétaire général du Parti de la justice et du développemen
Secrétaire général du Parti de la justice et du développement
Abdelilah Benkirane, chef du parti islamiste PJD, veut "moraliser la vie politique au Maroc"
LE MONDE | 05.08.08 | 15h44 • Mis à jour le 05.08.08 | 15h44
RABAT ENVOYÉE SPÉCIALE
bdelilah Benkirane, 54 ans, a créé la surprise, le 20 juillet, en devenant secrétaire général du Parti de la justice et du développement (PJD, islamiste, opposition), à l'issue d'un vote à bulletins secrets, lors du 6e congrès du PJD à Rabat. Diplômé de physique, député de Salé (ville voisine de Rabat), ce père de six enfants est un pragmatique, considéré comme un modéré, mais son verbe haut et ses éclats le font redouter par de nombreux Marocains, qui le prennent pour un populiste. Contrairement au cheikh Yacine, le leader du mouvement islamiste rival, Al-Adl Wal-Ihsane (non agréé, mais toléré), Benkirane compose avec la monarchie. Son parti est la deuxième force au Parlement en sièges, mais la première dans le royaume en nombre de voix.
Vous êtes le nouveau chef du Parti de la justice et du développement (PJD). Quels changements comptez-vous apporter au parti ?
Je souhaite une moralisation de la vie politique au Maroc. Cela me tient beaucoup à coeur. Quant au parti, il doit fonctionner mieux, en particulier sur le plan idéologique. Nos militants ont un référentiel islamique. Il faut qu'ils réapprennent ce que cela veut dire. Nous devons nous montrer exemplaires. Pas de "magouilles". De la transparence. La société marocaine souffre de nombreux maux, surtout de la corruption et du clientélisme. On ne doit pas pouvoir nous reprocher cela.
Beaucoup de responsables marocains souhaitent une révision de la Constitution, dont l'article 19 attribue au roi l'essentiel du pouvoir exécutif. Quelle est la position du PJD ?
Nous sommes favorables à une révision de la Constitution, même si nous ne nous sommes pas encore fixé de calendrier. Sur la monarchie, notre position est sans ambiguïté. Nous soutenons entièrement le souverain, mais nous sommes décidés à combattre au maximum les dégâts commis par les gens et les partis d'influence qui gravitent autour de lui, dépassent les limites acceptables et font du tort à l'ensemble du pays.
Je pense, pour ma part, que le roi est prêt à une réforme de la Constitution. Il sait qu'elle est nécessaire et même inévitable. Et s'il n'y avait pas eu le 16 mai 2003 (date des attentats-suicides de Casablanca, perpétrés par des islamistes), ce serait déjà chose faite. A cause de ces événements et de l'exploitation qui en a été faite, cette révision a été reportée, mais elle aura lieu tôt ou tard.
A l'issue des élections législatives de septembre 2007, vous aviez espéré devenir le premier parti au Parlement. Vous n'êtes finalement que le second. Comment expliquez-vous cela ?
Nous avons été lésés, c'est clair. On nous a pris une bonne dizaine de sièges (au moment du dépouillement). Si cela ne s'était pas passé comme ça, nous serions le premier parti.
Mais pourquoi avoir adopté un profil bas au lieu de le dénoncer ?
Nous l'avons dénoncé, tout en gardant, c'est vrai, un profil bas. Nous prenons en compte la stabilité du pays. Pas question de créer la pagaille, ni de risquer de revenir en arrière. Nous ne voulons pas que le Maroc vive un scénario à l'algérienne.
Un nouveau parti est en train de faire son apparition au Maroc, à l'initiative de Fouad Ali El-Himma. Cet ami d'enfance du roi ne cache pas son intention de contrer le PJD.
El-Himma se trompe de cheval de bataille en voulant nous combattre. Son parti est une étrange mixture faite de notables et d'anciens gauchistes. Je ne vois évidemment pas cela d'un bon oeil. Le fait qu'il soit un ancien camarade d'école de Sa Majesté et un de ses proches amis n'est pas mon affaire. Pour moi, il est un citoyen comme un autre. S'il me fait la guerre, je répliquerai de la même façon. Je ne suis pas prêt à tendre la joue gauche après avoir reçu un soufflet sur la joue droite !
Vous passez pour un modéré, et pourtant on vous prête des propos outranciers. Il vous est arrivé de dénoncer, par exemple, "les valeurs de l'Occident". Que leur reprochez-vous ? [/b]
Je n'ai jamais dénoncé les valeurs de l'Occident, bien au contraire ! Je tiens comme vous aux libertés, aux droits de l'homme et de la femme, à la démocratie, à la justice, à l'égalité. Ce sont des valeurs essentielles à mes yeux. Je ne suis pas un hypocrite, qui se réclamerait des principes de la démocratie, tout en les dénonçant ! Mais il y a des choses qui relèvent de la sphère privée, l'homosexualité, par exemple. Si elle est affichée, cela me gêne. Si elle reste cantonnée au domaine privé, ça ne me regarde en aucune façon. J'ai des principes, mais je suis modéré et tolérant. Et sachez que j'aime beaucoup les Français et la culture française.
[b]Vous avez pourtant qualifié les festivals de musique de "souillure" et de "débauche"...
C'est faux ! Ces propos sont une invention de la presse. J'ai simplement réagi aux conditions dans lesquelles le festival "Boulevard" (à Casablanca, en juin) se déroulait. Beaucoup de riverains se plaignaient d'être incommodés par toutes sortes de nuisances, par le fait, par exemple, que les festivaliers faisaient leurs besoins dans la rue ! C'est cela que j'ai qualifié de "souillure" !
Vous êtes "premier ministrable". Si vous parvenez au pouvoir un jour, demanderez-vous l'application de la charia, la loi islamique ?
Ma réponse est claire : c'est non. Les gens attendent de nous des solutions à leurs problèmes (santé, éducation, chômage...) Même si notre référentiel est islamique, notre contrat avec la population marocaine est politique. Je n'imposerai jamais la charia. Son application ne figure d'ailleurs pas au programme du PJD.
Quels sont vos rapports avec le cheikh Yacine ?
Cheikh Yacine est un frère, un homme estimable. Mes relations avec lui sont assez distendues. Je pense que son attentisme n'est profitable ni au pays ni à son mouvement. Il devrait accepter de participer à la vie politique du Maroc. Rester en marge et adorer Dieu, c'est sans doute louable, mais ça ne suffit pas !
Propos recueillis par Florence Beaugé
Article paru dans l'édition du 06.08.08[/b] _________________ Montre-moi donc ce que Mahomet a apporté de nouveau. Tu ne trouveras que des choses mauvaises et inhumaines, comme l'ordre de répandre par l'épée la foi qu'il prechait.
Manuel II Paléologue cité par le pape Benoit XVI -2006
Posté le: Sam Aoû 30, 2008 2:52 pm Sujet du message:
Colonel Mohammed Samraoui : «Le Maroc n'a jamais soutenu les actions du GIA»
Le colonel algérien Mohammed Samraoui, ex-numéro deux du Département du renseignement et de la sécurité (DRS), revient sur les allégations de l’émir du GIA Abdelhak Layada concernant le Maroc.
ALM : M. Samraoui, dans un entretien publié récemment par le quotidien algérien El Khabar, Abdelhak Layada prétend encore une fois que le Maroc soutenait les actions du GIA. De ce fait, il dément avoir été arrêté au Maroc et qu’il était hébergé au Palais royal. Quel est votre commentaire ?
Mohammed Samraoui : Les lecteurs du quotidien El Khabar -et les Algériens d'une manière générale- ne sont pas dupes, ils savent parfaitement que le sieur Layada est en train d'affabuler.
Son arrestation au Maroc en 1993 a suscité une grande panique au sein du cercle des décideurs algériens, à tel point que le général Smain Lamari s'était déplacé à Rabat pour négocier secrètement son extradition. Devant le refus de Driss Basri d'accéder à sa doléance, le général Khaled Nezzar, ministre de la Défense de l'époque et homme fort du régime (il était membre du Haut Comité de l'Etat, une structure fictive qui possédait les attributions de la Présidence de la République), a sollicité une entrevue avec feu Hassan II et a finalement réussi à récupérer Abdelhak Layada avant qu'il ne passe aux aveux.
D'ailleurs au cours du même entretien, l'ex-chef du GIA évoquait ses rapports avec les généraux Khaled Nezzar et Brahim Fodil Chérif, que dire de plus si ce n'est qu'ils appartiennent tous à la même catégorie : des criminels en uniforme pour les uns et des criminels en qamis pour les autres.
Cette sortie médiatique d'un terroriste qui revendique pleinement ses actes criminels démontre une fois de plus la manipulation orchestrée par les décideurs qui se servent des islamistes en tant qu' épouvantail qu'ils agitent pour faire peur aux forces démocratiques.
Pour mémoire, je dois rappeler que Layada avait assisté en août 2007 à l'enterrement du général Smain Lamari. Connaissez-vous des victimes qui pleurent leurs bourreaux?
Autre question qui mérite d'être soulevée : d'où vient la fortune de Layada à Baraki alors qu'il était en 1993 un minable tôlier ? Tout commentaire serait superflu.
Je tiens également à préciser que le Maroc n'a jamais soutenu les actions du GIA. Ceux qui distillent ce genre de rumeurs malveillantes , le font à dessein et ce, dans le seul but d'entretenir un climat d'animosité entre les deux peuples frères.
Les attentats terroristes se multiplient en Algérie et la situation semble de plus en plus échapper aux services de sécurité ? En tant que spécialiste de la lutte antiterroriste et des affaires algériennes, où se situe la faille?
A mon avis, la recrudescence des attentats terroristes est plutôt liée à l'arrivée d'Ahmed Ouyahia à la tête du gouvernement. Chaque fois que ce sinistre personnage occupe la chefferie du gouvernement les massacres (comme en 1997 et 1998), l'injustice et la fraude se multiplient. Le terrorisme «résiduel», pour reprendre une expression qui lui est chère, a de beaux jours devant lui. Cependant, il serait malhonnête de ma part de tout imputer à Ouyahia, car la situation en Algérie est très complexe. Une chose est sûre, le cycle «violence-répression» est entretenu de façon systématique et a pour objectif l'anesthésie du courant démocratique, le maintien du statu quo favorable aux généraux. L'échec de la politique du tout sécuritaire est indiscutable car la solution sécuritaire à elle seule est inefficace et vaine. A quoi servirait la lutte contre le terrorisme si l'Etat ne s'attaque pas aux causes qui créent ce fléau ?
La question du terrorisme ne sera résolue qu'à partir du moment où les autorités manifesteront la volonté d'engager un dialogue avec toutes les sensibilités politiques qui composent la scène politique en Algérie sans en exclure aucune. Dialoguer avec la pseudo opposition du club des pins ne fait qu'ajourner le problème. Malheureusement les cloportes, qui dirigent le pays et qui refusent d'assumer leur échec, n'ont aucun intérêt à mettre fin au terrorisme, pour la simple raison que la fin du terrorisme signifierait leur départ des commandes du pouvoir.
Comme l'avait dit le général Smain Lamari en 1992, les généraux autoproclamés d'Alger sont capables de sacrifier 3 millions de citoyens pour se maintenir au pouvoir.
Le Maroc a réitéré, à plusieurs reprises, sa disponibilité à renforcer les liens de coopération avec l’Algérie en matière de lutte contre le terrorisme. Une offre qui ne semble pas être prioritaire pour l’autre partie. Selon vous, l’Algérie peut-elle, toute seule, venir à bout du terrorisme d’Al Qaïda ?
Le terrorisme ne connaît aucune frontière et pour y venir à bout, la coopération internationale est inéluctable. Je suis d'ailleurs très surpris de constater que l'Algérie refuse cette offre d'un pays voisin alors qu'elle la recherche auprès des capitales occidentales.
Les responsables du DRS savent qu'ils peuvent berner leurs homologues européens pour harceler leurs opposants en leur collant l'étiquette de «terroristes» en produisant de faux témoignages ou en confectionnant de fausses preuves, chose impossible à accomplir avec des voisins. C'est la raison pour laquelle j'estime que les dirigeants algériens ne manifestent pas cette volonté à éradiquer le terrorisme. Les preuves ne manquent pas, il suffit de voir comment sont traités les Hassan Hattab , Abderazak El Para,…. pourtant recherchés par la justice pour les crimes, prises d'otages,… et que le DRS refuse de livrer à cette même justice.
Les sanguinaires du GIA, GSPC ou Al Qaïda, peu importe la dénomination, élargis à la faveur d'un projet bidonné, pompeusement qualifié de «réconciliation nationale», savent parfaitement qu'ils peuvent sévir en toute impunité, puisque ce projet n'a été élaboré que pour garantir une amnistie aux criminels du DRS et à leurs agents islamistes qui faisaient régner la terreur en vue de mettre les citoyens au pas.
Le gouvernement algérien refuse la réouverture des frontières avec le Maroc. S’agit-il, d’après vous, d’une position compréhensible sur le plan sécuritaire ou, tout simplement, d’une attitude politique hostile envers le Maroc ?
Maintenir la frontière fermée entre les deux pays est d'une absurdité déconcertante. Rien ne justifie cette attitude mesquine qui prive les Algériens et les Marocains de pouvoir circuler librement par voie terrestre.
La fermeture de la frontière terrestre algéro-marocaine ne favorise pas les échanges économiques bilatéraux, par contre elle contribue à l'enrichissement illicite des réseaux de trafics, qui sont pour la plupart contrôlés par des officiers du DRS.
La réouverture des frontières signifierait la fin de ce «monopole de dividendes», d'où une farouche opposition à la normalisation entre les deux pays de la part de cette caste de profiteurs.
Le Maroc a proposé comme solution au problème du Sahara un projet d’autonomie accordant de larges prérogatives d’autogouvernement à la population sahraouie. Pourtant, Alger et le Polisario refusent de donner une suite favorable à cette solution et de débloquer la situation. Qu’en pensez-vous ?
N'ayant pas suivi avec assiduité les derniers développements de ce dossier, il m'est difficile d'émettre une opinion précise. L'Algérie qui considère que l'affaire du Sahara occidental est un problème de décolonisation, ne tient pas compte que la situation a réellement changé depuis 1975.
Pour ma part, je trouve regrettable qu'aucun consensus n'ait pu être trouvé pour une solution juste et équitable de ce conflit qui dure depuis presque un quart de siècle maintenant.
La vraie question est de savoir quelle est l'utilité de créer un micro-Etat au Maghreb ?
Mohamed Boudiaf était l'un des rares dirigeants algériens à avoir compris que cette affaire du Sahara ne faisait que des perdants et il avait été assez courageux en envisageant un règlement définitif de ce contentieux, malheureusement il fut assassiné en 1992 après six mois d'exercice. Dommage !
Le monde est en train de changer et les intérêts économiques et de développement socioéconomique se substituent aux questions des petits calculs géopolitiques. Pourtant le gouvernement algérien continue à refuser de débloquer la situation au Sahara ce qui empêche l’aboutissement du projet de l’Union du Maghreb arabe. Qu’en pensez-vous?
Les responsables politiques algériens et marocains doivent méditer sur les avancées en Europe, dont les dirigeants ont su surmonter leurs divergences pour abolir les frontières et renforcer leur coopération économique et politique, alors qu'au Maghreb, c'est toujours l'esprit des divisions qui prévaut.
J'ajouterai seulement avec une pointe d'amertume, que si l'Algérie et le Maroc étaient unis, compte tenu des richesses naturelles, de la situation géostratégique et du potentiel humain que recèlent les deux pays, il ne fait nul doute que le Maghreb serait considéré comme un géant économique aujourd'hui.
Mohammed Samraoui, le colonel qui a évélé la manipulation des islamistes par l’armée
Mohammed Samraoui, ex-colonel des services de renseignement algérien, aujourd’hui réfugié en Allemagne, a publié un livre-témoignage sur la «manipulation des islamistes par les services secrets» d’Alger. «Chronique des années de sang» est le titre de son livre sorti en 2004 aux éditions Denoël.
Agé de 50 ans, cet officier, expert de renom de la lutte antiterroriste, a notamment été l’adjoint du responsable de la Direction du contre-espionnage (DCE), Smain Lamari de 1990 à 1992, avant d’être nommé responsable de la Sécurité militaire (SM) en Allemagne, pays où il a finalement choisi de déserter en 1996 et où il vit comme réfugié politique. Son livre raconte «comment les services secrets ont manipulé les groupes islamistes» et rapporte les faits qui prouvent la thèse selon laquelle les groupuscules terroristes islamistes ont été instrumentalisés par les services secrets bien avant et longtemps après l’interruption du processus électoral de janvier 1992 qui avait été justifiée par un prétendu besoin de protéger le pays de la montée en puissance du FIS (Front islamique de salut). Avec précision et citant les dates et les faits, les noms des militaires impliqués, Mohammed Samraoui raconte comment des «émirs» ont été fabriqués avec l’aide de l’armée. Il cite, entre autres, le cas de Jamal Zitouni, l’un des chefs du Groupe islamique armé (GIA) qui est, selon les faits rapportés _________________ l'islam cette théologie absurde d'un bédouin immoral est un cadavre putréfié qui empoisonne nos vies
Kémal Ataturk
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