Posté le: Sam Juil 23, 2005 12:39 pm Sujet du message: Chasse aux sorcières du XVIe et XVIIe siècles.
Robert Muchembled est un spécialiste de "l'Homme moderne", des mentalités dans l'Histoire.
Dans son livre Sorcières et sociétés aux 16ème et 17ème siècles il analyse ce phénomène de société qu'a connu l'Europe et le place dans dans le cadre d'un grand mouvement de mutation européen.
Le Concile de Trente a durci la pratique religieuse et "introduit le pouvoir central dans les villages". Néanmoins selon l'auteur on ne peut dire que les causes de cette longue période de persécution ne soient que religieuses ni même provenant exclusivement de l'institution religieuse. Elle provient aussi des mentalités en général : les juges par exemple voient la chrétienneté assailli par les forces du mal et un complot d'une secte diabolique anti chrétienne auquel "les femmes sont les plus sensibles".
Dans l'esprit de ces gens, la sexualité, la chair avait un rapport avec le diabolique, c'est de cette période que les interdits sexuels se sont vraiment accentués et qui a fixé les images ultérieures sur la sexualité en vigueur en Europe.
Le tout sur fond de pratique de la torture, sauf en Angleterre ou on ne la pratiquait pas, amenant des "délations" en masse, ce qui n'est pas simple un point de détail car elle a "permis" l'entretien de ce long délire collectif. Le parallèle avec le léninisme / stalinisme est saisissant dans la même l'escalade de dénonciations des voisins basée sur la terreur ET la croyance que c'était justifiée.
Puis le phénomène se calme, les juges commencent à avoir des doutes.
Citation:
ces magistrats finissent par ne plus croire à la démonologie, parce qu'ils se détachent d'une conception de la vie humaine "impliquant une omniprésence surnaturelle (de Dieu ou du diable) dans tous les événements" pour adhérer, par une révolution mentale, à une notion "plus raisonnée de l'existence"
Saisir les mentalités dans la l'Histoire, c'est ce qui rend la tâche de relire le passé si difficile car on a tendance à les saisir à travers la sienne propre. L'exemple des hypothèses de Michelet, influencées par le romantisme (période des mentalités françaises). D'autant plus difficile que les documents disponibles ne donnent pas la parole au peuple qui n'est décrit qu'à travers la description qu'en faisaient certaines personnes ou institutions judiciaires ou cléricales. Il manque des écrits personnels.
Muchembled expose aussi des thèses contemporaines en vigueur dans cette introduction de Sorcières et sociétés aux 16ème et 17ème siècles :
Posté le: Dim Juil 24, 2005 8:29 pm Sujet du message: Re: Chasse aux sorcières du XVIe et XVIIe siècles.
Alain a écrit:
Le tout sur fond de pratique de la torture, sauf en Angleterre ou on ne la pratiquait pas, amenant des "délations" en masse, ce qui n'est pas simple un point de détail car elle a "permis" l'entretien de ce long délire collectif. Le parallèle avec le léninisme / stalinisme est saisissant dans la même l'escalade de dénonciations des voisins basée sur la terreur ET la croyance que c'était justifiée.
Il y a un autre parallèle qu'on peut faire avec le maccartysme. Une telle escalade de paranoïa orchestrée par un sénateur zélé alors que le parti communiste américain n'a jamais du dépasser les 10000 membres est assez vertigineuse... C'est incroyable la réussite avec laquelle McCarthy a su orchestrer les peurs inconscientes des gens.
Un roman comme "Le Grand Nulle Part" d'Ellroy le fait bien ressentir, la mise à mort symbolique, le piétinnement, l'humiliation, le harcèlement sidérant d'individus juste soupçonnés d'être "subversifs", qui essaient de se défendre en se retranchant derrière leur sacro-saint Amendement, mais la hargne est telle qu'ils craquent.
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