Posté le: Mar Sep 27, 2005 9:35 pm Sujet du message:
En tout cas les amis ((-:
Il est clair que se battre sur: qui a falsifié quoi…
Ca ne mène à rien dans les discutions interreligieuses.
Dans ces discutions; j'entend souvent des amis musulmans me citer des historiens "chrétien"
Des théologiens qui disent que les évangiles ont été écrit en 200 après JC.
Et que les écrits de la Thora sont mystiques…
Mais cette arme dans les discutions se retourne assez facilement sur eux.
Car les historiens (les mêmes avec les même type d'analyse) disent exactement la même chose du Coran..
Sans parler évidement du fait que ces historiens nient évidement l'historicité de la plupart des prophètes biblique… qui sont aussi pour la plupart des prophètes musulmans…
Je ne comprend dés lors pas très bien l'utilité de discuter entre religieux d'un tel sujet..
Et d'ailleurs comme disait un ami… qu'est ce que ça peut faire, moi c'est le Jésus de l'évangile qui m'intéresse.
Et en effet, c'est ce que je crois, ce sont les textes qui sont intéressant, ce sont eux qui sont une base de foi et de discussion..
Que les uns les croient inspirés par dieu, et les autres par les humains, après tout .!
Qu'est ce que ça change….
Ca ne nous empêche pas de les étudier…
Non?
pascal _________________ Pascal l'apostat, athée & anarchiste
Posté le: Mer Mar 15, 2006 9:26 am Sujet du message:
Le hadith sur le verset de la lapidation existe bien :
Umar ibn Al-Khattâb (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
Allah envoya Muhammad (pbAsl) avec la Vérité; Il lui révéla le Livre et parmi les versets qui lui furent révélés, il y avait le verset relatif à la lapidation. Nous l’avons lu, compris et retenu. C'est pour cela que l'Envoyé d'Allah (pbAsl) fait lapider et que nous avons, après lui, fait aussi lapider. Je crains que dans la suite des temps quelqu'un ne vienne dire: "Par Dieu, nous ne trouvons pas de verset relatif à la lapidation dans le Livre d'Allah"; on tomberait alors dans l’erreur d'abandonner une prescription révélée par Allah. La lapidation, dans le Livre d'Allah, est de droit contre quiconque, homme ou femme, commet l'adultère alors qu'il est marié, quand la preuve est faite par le témoignage, par la grossesse ou l'aveu.
le Sahîh de Muslim 3201
Inscrit le: Apr 21, 2005 Messages: 519 Localisation: Actuellement? Juste en face de toi....
Posté le: Mer Mar 15, 2006 4:53 pm Sujet du message:
Pour ma part je n'apprécie pas trop (même pas du tout) la merde des religions. Que l'un ou l'autre ait ou n'ait pas dit telle ou telle chose me laisse complètement froid.
Par contre, que l'on utilise les conneries pour divisier et exploiter les humains, alors là...., je dis:
MERDE A TOUTES LES RELIGIONS ET A LEURS SEIDES _________________ Nous sommes arrivés sur terre comme membre de l'espèce humaine, par hasard quelque part. Nous n'avons rien demandé et personne ne nous attendait avec un mode d'emploi.
Posté le: Mer Mar 15, 2006 8:22 pm Sujet du message: changement
Les paroles du Coran ont été changées!! La preuve!
« Lorsque nous changeons un verset contre un autre verset -- Dieu sait ce qu'Il révèle -- ». Sourate 16 - An Nahal - verset 101-
"C'est Lui qui sur toi a fait descendre le Livre: il s'y trouve des versets renforcés - qui sont la Precription-mère - et d'autres qui peuvent préter au doute."
Sourate 3 - La famille d'Iram- verset 7
Les paroles de Jésus sont immuables :
« Le ciel et la terre passeront, Mes paroles ne passeront pas. » Matthieu 24:35
A ceci, il concient d'ajouter la théorie des versets abrogés et des versets abrogeants concerant le verset du SABRE, le verset 5 de la sourate 9
At-Tawbah( voir texte sur http://www.uoif-online.com/ )
Nota. Il y a 114 versets qui recommandent d'éviter ou de combattre les idolâtres.
Il y a .43 Sourates qui ne renferment ni abrogeant ni abrogé
6 qui renferment des abrogeants et pas d'abrogés.
40 qui renferment des abrogés et pas d'abrogeants.
24 qui renferment des abrogés et des abrogeants.
Cfr le fameux ouvrage d'Abou Abd Allah Mohamed ibn Hazm, intitulé:
« L’Abrogeant et l’Abrogé, mis en marge d’un des plus célèbre commentaires du Coran, celui qu’on appelle El Djelaïn. » (P. Giacobetti)
1 Voici d'après Sidi Khelil, dont l'ouvrage sert de code à tous les musulmans de rite malékite, quelques indications sur la guerre sainte. « Chaque année, une force suffisante pour combattre les infidèles doit être mise sur pied... La guerre est un devoir de solidarité pour tous les musulmans... On invitera, avant de commencer les hostilités, les infidèles à embrasser l'islamisme et (s'ils refusent) à se soumettre à la capitation légale... Si les infidèles sont les agresseurs, il n'y aura point de sommation préliminaire. Si les infidèles refusent aussi de se soumettre à la capitation... on les combattra et on leur fera une guerre d'extermination. Ceux que les armes ont épargnés sont de droit captifs des musulmans. » Trad. Perron, II, p. 214 sq.
2 La prédication de Mahomet dura 22 ans, de 610 à 632. (Il mourut le 8 juin).
et un peu plus loin:
S. IX, v. 5. Ce verset est tiré de la IX° Sourate, le Repentir, qui devrait bien plutôt s'appeler la Sourate du Châtiment. D'après EI Bokhari, c'est la dernière qui a été révélée à Mahomet, peu de temps avant sa mort. Elle résume donc sa vraie doctrine. Elle peut être dite le point culminant de l'islam. Cfr. Le Commentaire du Coran de Djilaleïn, p.97 ; Maracci, Refutatio Alcorani p.306
Dans son ouvrage : L'Abrogeant et l’Abrogé
. Un autre savant musulman, auteur lui aussi d'un ouvrage plus succinct il est vrai, sur l'Abrogeant et l’Abrogé, Ibn Khazima, déclare à propos du verset du Sabre. « Dès l'origine, on a donné ce nom à ce verset, et tous les auteurs disent qu'il ordonne de combattre les idolâtres. Il abroge 113 passages du Coran, et même 114, d'après Ibn Hazm. » La théorie de l'Abrogeant et de l'Abrogé est donc une doctrine qui fait autorité dans l'exégèse du Coran. Il n'est pas permis de la méconnaître.
Tout ce texte est tiré d'un ouvrage paru en 1915
LE CHRISTIANISME EN AFRIQUE
DÉCLIN ET EXTINCTION
Par le Père J. MESNAGE
des Missionnaires d'Afrique (Pères Blancs)
ALGER
ADOLPHE JOURDAN
Libraire-Éditeur
Place du Gouvernement
PARIS
AUGUSTE PICARD Éditeur
82. Rue Bonaparte
1915 _________________ DIALOGUE DANS LA COURTOISIE ET L'AMOUR DE DIEU
Inscrit le: Jul 22, 2005 Messages: 2025 Localisation: Paris
Posté le: Jeu Mar 16, 2006 8:10 am Sujet du message:
salut a écrit:
Le hadith sur le verset de la lapidation existe bien :
Umar ibn Al-Khattâb (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
Allah envoya Muhammad (pbAsl) avec la Vérité; Il lui révéla le Livre et parmi les versets qui lui furent révélés, il y avait le verset relatif à la lapidation. Nous l’avons lu, compris et retenu. C'est pour cela que l'Envoyé d'Allah (pbAsl) fait lapider et que nous avons, après lui, fait aussi lapider. Je crains que dans la suite des temps quelqu'un ne vienne dire: "Par Dieu, nous ne trouvons pas de verset relatif à la lapidation dans le Livre d'Allah"; on tomberait alors dans l’erreur d'abandonner une prescription révélée par Allah. La lapidation, dans le Livre d'Allah, est de droit contre quiconque, homme ou femme, commet l'adultère alors qu'il est marié, quand la preuve est faite par le témoignage, par la grossesse ou l'aveu.
le Sahîh de Muslim 3201
c'est comme les gamins, il faut toujours leur mettre les choses sous le nez
Pourquoi alors ce verset ne figure pas dans le livre? Est ce a dire que le Coran est incomplet? Voila qui pour les Musulmans est encore plus grave que de reconnaitre que la lapidation n'est pas coranique.
Faut dire que ca la fout mal pour une oeuvre supposée divine incree protegee de toute falsification.
Peut etre que janabus aurait une reponse? Mais ca m'etonnerait il suffit de voir son mutisme face au post de Madman.
Oummatouna peut etre? Ah mais Oummatounna a fait un travail extraordinaire en nous demontrant l'existence de Dieu, Mahomet en tant que sauveur de l'Humanite , et en me faisant par mp une demonstration magistrale sur la legitimite de la lapidation.
Donc laissons Oummatouna respirer et allons voir du cote de Mystic. Ah mais lui non plus n'a pas le temps : il est entrain de preparer un expose pour renvoyer Axel dans ses penates!
Bon faut pas demander la lune et resignons nous a ne jamais obtenir de reponses...cette fois ci...
Mira _________________ Le plus important n'est peut etre pas que je croie en Dieu mais que je sois quelqu'un en qui Dieu pourrait croire.
Pierre Elyakim Simsovic
Posté le: Jeu Mar 16, 2006 1:00 pm Sujet du message:
Il y a aussi ce hadith :
Récit de 'Abû Ad-Dardâ' (qu'Allah soit satisfait de lui):
`Alqama a dit: Quand nous arrivâmes en Syrie, 'Abû Ad-Dardâ' vint nous trouver et dit: "Y a-t-il parmi vous quelqu'un qui récite (le Coran) de la façon de `Abd-Allah?". - "Oui, moi", répondis-je. - Comment as-tu entendu `Abd-Allah réciter ce verset: Par la nuit quand elle enveloppe tout! - Je l'avais entendu réciter: Par la nuit quand elle enveloppe tout!...... - Et par le mâle et la femelle!". - "Eh bien! reprit 'Abû Ad-Dardâ', moi par Dieu, je l'ai entendu ainsi du Prophète (pbAsl); mais les gens d'ici veulent que je le récite ainsi "Et par ce qu'Il a créé, mâle et femelle!", mais moi je refuse de les suivre".
L'histoire de l'islam est faite d'ornementations postiches. Les musulmans ne connaissent pas la véritable histoire de leur religion ! La preuve, ils sont tout le temps entrain de hurler "tes sources! tes preuves !"
Posté le: Mer Mar 22, 2006 12:41 am Sujet du message:
J'ai mis trois jours à lire les vingt-sept pages de ce "post". A cause de mon grand âge, sans doute...
J'en retiens ceci : Ikm démontre que l'alcoran a été tripatouillé pour des raisons historiques et que la tendance générale chez les scolastes est de n'évoquer ce tripatouillage qu'entre soi. Moins le musulman de base en sait, plus il est heureux.
On entend dans un premier temps les cris d'orfraie monter de la basse-cour (Abed, Sélia, etc.) ; on se rabat, dans un deuxième temps, sur la signification et le sens des versets, inaltérés, eux (Sélia).
Dire que la signification ou le sens est inaltéré par les différentes lectures, c'est reconnaître implicitement que la forme est altérée.
Poursuivons le raisonnement : reconnaître, même implicitement, que la forme est altéree revient à ôter à l'alcoran son caractère intouché, miraculeux et blablabla.
Courage, musulmans ! Il n'y a que le premier pas qui en coûte.
Posté le: Mer Mar 22, 2006 1:12 am Sujet du message:
Suite 1
Ikm explique que bientôt il n'y aura plus qu'une seule version, "lecture" si certains aiment mieux, de l'alcoran pour circuler. La tradition canonique en reconnaît pourtant sept, dont deux en usage, grosso modo l'une moyen-orientale, l'autre maghrébine.
La version moyen-orientale, largement diffusée par les islamodollars saoudiens est sur le point d'éclipser la maghrébine.
Cela revient à une normalisation de fait.
A quoi servent les normes ?
A niveler, à rendre caduc ce qui précède la norme (hors norme).
Plus de recherches possibles ; les scolastes ne discuteront même plus des différentes versions entre eux (voyez ce que j'ai marqué plus haut) ; les muslmans basiques en seront davantage heureux. Hamdoulillah !
Balzac92
Posté le: Mer Mar 22, 2006 1:38 am Sujet du message:
Pourquoi le verset sur la lapidation manque-t-il à l'alcoran ?
C'est cette coquine de Aïcha qui l'a donné à manger à son poulet. Dame ! veuve à dix-huit ans... Cela se comprend : elle voulait réduire certains risques.
Tabari et ses collègues vous le disent entre les lignes. Faut apprendre ce qu'est une explication de texte, les jeunots. Allez, je vais vous aider à faire marcher votre cervelle :
Quand les recueils de hadiths ont-il été constitués et quand sont-ils devenus canoniques ? Aïcha était morte depuis une belle lurette, n'est-ce pas ? Ce qui veut dire qu'elle était hors d'atteinte. Sur quoi auraient pu s'appuyer les lapideurs de son vivant, dites-moi ?
Je l'ai toujours dit, on ne peut rien contre la chronologie.
Balzac92
Posté le: Mer Mar 22, 2006 2:37 am Sujet du message:
Une dernière notice à l'usage des néo-musulmans et des re-convertis d'Occident.
La méthodologie, jeunes gens, c'est plus important que le factuel et ça évite de faire des à-peu-près :
1. Il n'y a aucun hadith "authentique" comme je l'ai lu dans la prose des contradicteurs d'Ikm. En revanche, il y en a plein qui sont reputés authentiques comme d'autres sont reputés faibles, etc. Nuance.
La chronologie, toujours :
Quand les recueils de hadiths/sunna ont-ils été constitués ? Quand certains sont-ils devenus canoniques ?
A la différence de l'alcoran, les hadiths n'ont pas été notés directement de la bouche de Mahomet, mais longtemps après sa mort, d'après une chaîne de narrateurs. Le consensus sur leur degré de fiabilité est affaire de convention. D'ailleurs, les compilateurs ponctuent chaque hadit par un prudent allahou aalam.
2. Il n'y a pas de loi islamique. Il y a des commandements divins et, un degré plus bas, des instructions de Mahomet (voir paragraphe 1 ci-dessus), à côté desquels s'est développée une jurisprudence.
Depuis l'antiquité grecque, la loi est votée / promulguée par une assemblée.
Inscrit le: Apr 21, 2005 Messages: 519 Localisation: Actuellement? Juste en face de toi....
Posté le: Jeu Mar 23, 2006 2:39 pm Sujet du message:
Balzac92 a écrit:
Une dernière notice à l'usage des néo-musulmans et des re-convertis d'Occident.
La méthodologie, jeunes gens, c'est plus important que le factuel et ça évite de faire des à-peu-près :
1. Il n'y a aucun hadith "authentique" comme je l'ai lu dans la prose des contradicteurs d'Ikm. En revanche, il y en a plein qui sont reputés authentiques comme d'autres sont reputés faibles, etc. Nuance.
La chronologie, toujours :
Quand les recueils de hadiths/sunna ont-ils été constitués ? Quand certains sont-ils devenus canoniques ?
A la différence de l'alcoran, les hadiths n'ont pas été notés directement de la bouche de Mahomet, mais longtemps après sa mort, d'après une chaîne de narrateurs. Le consensus sur leur degré de fiabilité est affaire de convention. D'ailleurs, les compilateurs ponctuent chaque hadit par un prudent allahou aalam.
2. Il n'y a pas de loi islamique. Il y a des commandements divins et, un degré plus bas, des instructions de Mahomet (voir paragraphe 1 ci-dessus), à côté desquels s'est développée une jurisprudence.
Depuis l'antiquité grecque, la loi est votée / promulguée par une assemblée.
Bonjour Honoré , tu sembles apprécier la rigueur scientifique de l'Histoire.
As-tu remarqué que le coran (ou n'importe quel autre Saint Mensonge) n'a eu pour seule raison d'être que de justifier le pouvoir temporel de quelques mecs conquérants? Tout le reste n'est que miel pour faire passer la pilule amère.......... _________________ Nous sommes arrivés sur terre comme membre de l'espèce humaine, par hasard quelque part. Nous n'avons rien demandé et personne ne nous attendait avec un mode d'emploi.
Posté le: Jeu Mar 23, 2006 5:39 pm Sujet du message:
Bonsoir JM,
J'ignore vraiment si c'est par rigueur scientifique, mais je me demande si la confusion n'est pas sciemment entretenue dans l'esprit des néo-musulmans. Si tu relis la prose de Sélia, tu trouveras des exemples dans presque tous les messages où elle s'efforce d'argumenter. Ce qu'elle dit, par exemple, sur l'arabe littéraire est sidérant. Elle l'assimile à la langue de l'alcoran alors que ce n'est pas le cas. Il y a tout un processus post-coranique qui a abouti à ce qu'on appelle aujourd'hui l'arabe littéraire ou l'arabe classique. J'aurais dû rajouter un troisième point à ce sujet dans ma notice ci-dessus...
Pour répondre à ta question, alcoran et hadiths me font le plus souvent penser aux bulletins militaires et aux ordres du jour dans une armée en ordre de marche. La trique n'est jamais loin, le butin à portée de main et les hochets à profusion dans le paradis d'Allah. Venant d'une nature aussi belliqueuse que celle de Mahomet, cela ne devrait pas étonner. Je tiens l'alcoran pour l'instrument de son appétit de conquête et de pouvoir. Une fois le prophète disparu, l'instrument est resté, prêt à l'emploi. Ses successeurs l'ont développé et en ont fait une redoutable machine de guerre et de rapines.
J'ai dû marquer dans un précédent message que l'histoire de l'islam pourrait se résumer à une succession interrompue de guerres et de massacres.
Te salue.
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